聖經 - 神的話語?

016 wkg是聖經

“聖經是上帝啟發的話語,是福音的忠實文本,是上帝對人類的啟示的真實準確的再現。 在這方面,聖經對於教會在所有教學和生活問題上都是無可厚非的,也是至關重要的» (提摩太前書2:3,15-17; 2彼得前書1,20:21-17,17;約翰福音XNUMX)。

希伯來書信的作者說了以下有關神在人類存在的百年中所說的話:«神多次和以多種方式對先知的祖先講話之後,他在最後兒子一天 (希伯來書1,1:2)。

舊約

“多種方式”的概念很重要,並非總是能使用書面文字,而且上帝通過各種奇妙的事件不時向亞伯拉罕,諾亞等族長透露自己的思想,創世記1揭示了許多這樣的事物。上帝和人類之間的早期交往。隨著時間的流逝,上帝使用各種方法來引起人們的注意 (例如出埃及記2:3,2中燃燒的灌木叢),他派遣了諸如摩西,約書亞,黛博拉等的使者向人們宣告他的話。

似乎隨著經文的發展,上帝開始使用這種媒介向後代保留他的信息給我們,鼓舞先知和老師記錄他想對人類說的話。

耶利米書1,9:1,3.6.9;阿摩司書(Amos)不同於其他許多流行宗教的經典,許多書籍被稱為“舊約”,其中包括基督前的經典。 11、13、1,1、XNUMX、XNUMX和XNUMX;彌迦書XNUMX:XNUMX和許多其他部分錶明,先知們理解記錄下來的信息,就好像上帝在講自己,這樣,“以上帝的名義受聖靈驅使的人們說了 (彼得2:1,21:XNUMX)。 保羅稱舊約是“受上帝啟發”的“經文” (提摩太前書2:3,15-16)。 

新約

新約的作者接受了這種靈感的概念。 《新約》是一部經文的集合,這些經文主要是與使徒行傳第十五章之前被承認為使徒的人結盟,聲稱是經文的權威。 請注意,使徒彼得根據“其他經文”將保羅的書​​信“根據賦予他的智慧”分類 (彼得一書2:3,15-16)。 這些早期的使徒去世後,再也沒有寫過任何書,後來這本書被我們稱為聖經。

與約翰同行的使徒,如約翰和彼得,為我們記錄了耶穌工作和教導的要點 (約翰一書1:1,1-4;約翰福音21,24.25:XNUMX)。 他們“親眼看到了祂的榮耀”,“更加堅定地使用了預言”,並向我們表明了“我們主耶穌基督的能力和降臨” (彼得一書2:1,16-19)。 盧卡斯(Lukas)是位醫生,也是一位歷史學家,他從“這個詞的目擊者和僕人”那裡收集了一些故事,並撰寫了“有條不紊的報告”,這樣我們就可以“了解所教課程的安全基礎”。 (路加福音1,1-4)。

耶穌說聖靈會讓他想起使徒 (約翰14,26)。 正如他激勵舊約聖經的作者一樣,聖靈也會激勵使徒為我們寫他們的書和經文,並且他會在所有真理中引導他們 (約翰15,26; 16,13)。 對我們而言,聖經是耶穌基督福音的忠實見證。

聖經是神的話語

因此,聖經聲稱聖經是神的啟示,是神對人類啟示的真實準確記錄。 她向上帝的權威說話。 我們可以看到聖經分為兩部分:舊約,正如給希伯來人的信說的那樣,顯示了神通過先知所說的話; 還有《新約》,它再次參照希伯來書1,1:2揭示了神通過兒子賜給我們的東西 說話(通過使徒經文)。 因此,根據經文,神的家庭成員“建立在使徒和先知的基礎上,以耶穌本人為基石” (以弗所書2,19-20)。

聖經對信徒的價值是什麼?

神聖的聖經帶領我們通過對耶穌基督的信仰得救。 舊約和新約都描述了聖經對信徒的價值。 詩人宣告說:“你的話是我腳前的燈,是我路上的光。” (詩篇119,105) 但是這個詞指向哪個方向? 保羅在寫信給傳教士提摩太時處理了這個問題。 讓我們密切注意他在提摩太前書2:3,15中所說的話 (在三種不同的聖經譯本中轉載)說:

  • “ ...您知道[聖經]經文可以教會您因對基督耶穌的信仰而得救” (Luther 1984)。
  • “……了解經文,這些經文可以使您通過對基督耶穌的信仰而得救 (施拉赫特翻譯)。
  • “此外,您從小就熟悉聖經。 它向您展示了拯救的唯一途徑,就是對耶穌基督的信仰“ (希望大家)。

這節主要經文強調聖經通過信仰基督帶領我們得救。 耶穌本人解釋說,聖經是他的見證。 他說:“我寫的所有東西都必須在摩西的律法,先知和詩篇中實現。 (路加福音24,44)。 這些經文稱基督為彌賽亞。 在同一章中,路加福音報導說,耶穌在遠足到以馬us斯的村莊時遇到了兩個門徒,“他從摩西和所有先知開始,並解釋了聖經中關於他的話” (路加福音24,27)。

在另一部分中,當他受到猶太人的迫害時,他們認為遵守法律是通往永生的方式,他通過說:“您正在看經文,是因為您認為自己擁有聖經永恆的生命 她是我的見證。 但你不想來找我,你有生命“ (約翰福音5,39:40)

聖經也使我們成聖並裝備我們

聖經帶領我們在基督裡得救,通過聖靈的工作,我們通過聖經成聖了 (約翰17,17)。  根據聖經真理的生活使我們分開。
保羅在提摩太后書2章3,16-17節中進一步解釋:

“對於上帝所錄入的所有聖經,對於教導,責備,改進,教育以公義為上帝的人是完美的,對於一切善事都是有用的。”

聖經指出我們要向基督求救,也使我們了解了基督的教導,以便我們可以以基督的形像成長。 2.約翰福音第九章宣稱“凡超越基督的教導而沒有停留的人都沒有上帝”,保羅堅持認為我們同意耶穌基督的“醫治之道” (提摩太前書1:6,3) 耶穌肯定了信奉他的話的信徒就像在房屋上築房子的智者 (馬太福音7,24)。

因此,聖經不僅使我們明智得救,而且使信徒達到了靈性的成熟,並使他(她)有能力從事福音的工作。 聖經在所有這些事情上都沒有做出虛假的承諾。 聖經是絕對可靠的,是教會在所有教義和神聖生活中的基礎。

學習聖經-基督教紀律

學習聖經是基督教的基礎學科,在新約聖經中有很好的體現。 義大利的伯蘭人“願意接受這個詞,每天搜尋聖經,看是否確實如此”,以證實他們對基督的信仰 (使徒行傳17,11) 菲利普向耶穌宣講耶穌時,埃塞俄比亞皇后坎達克的司庫讀了以賽亞書 (使徒行傳8,26:39)。 提摩太(Timothy),從小就通過母親和祖母的信仰了解聖經 保羅提摩太后書2(提摩太前書1,5:3,15;)正確地散佈了真理 (提摩太前書2:2,15),“守口如瓶” (提摩太前書2:4,2)

給提多斯的信指示每個長老“服從確定的真理” (提圖斯1,9)。 保羅提醒羅馬人,“我們通過忍耐和聖經的安慰有了希望” 羅馬書15,4)

聖經也警告我們不要依賴我們自己對聖經章節的解釋 (彼得前書2)將經文扭曲成我們自己的詛咒 (彼得前書2:3,16),並就文字和性別登記的含義進行辯論和鬥爭 提多書3,9;提摩太前書2:2,14.23,XNUMX)。 上帝的話語不受我們先入為主的觀念和操縱的束縛 (2 Timothy 2,9),它相當“活潑而強大”,並且“是對內心思想和感覺的判斷” 希伯來書4,12)

結論

聖經與基督徒有關,因為。 , ,

  • 這是神的話語。
  • 它帶領信徒通過對基督的信仰得救。
  • 它通過聖靈的工作使信徒成聖。
  • 它帶領信徒走向靈性的成熟。
  • 它為信徒裝備了福音的工作。

詹姆斯亨德森