這個詞變成了肉

685話成肉身約翰不像其他福音傳道者那樣開始他的福音。 他沒有提到耶穌的出生方式,但他說:“太初有道,道與神同在,道就是神。 起初神也是這樣”(約翰 1,1-2)。

您可能想知道“單詞”在希臘語中的意思是“徽標”是什麼意思? 約翰給你答案:“道成了肉身,住在我們中間,我們也見過他的榮耀,就是父獨生子的榮耀,滿有恩典和真理”(約翰 1,14).

道是一個人,一個名叫耶穌的猶太人,起初與神同在,是神。 他不是受造之物,而是永生的上帝,他創造了所有受造物:“萬物是由同一人造的,沒有同一人,任何被造的都沒有”(約翰 1,3).

約翰為什麼要解釋這個背景? 為什麼我們要知道耶穌原來是一個不僅與神同活,而且是神的人? 有了這個,我們就可以理解耶穌為我們謙卑自己時所承擔的後果。 當耶穌來到世上時,他為我們放棄了他作為上帝兒子的超越榮耀,成為我們人類的樣式。 這種榮耀的核心是愛。

進入時間和人類無常極限的無限神。 藉著耶穌的降生,全能的神在伯利恆一個新生嬰兒的軟弱中顯明了自己。 耶穌放棄了自己的名聲,生活在謙虛的環境中:“雖然他是上帝,但他並沒有堅持自己的神​​聖權利。 他放棄了一切; 他接受了僕人的卑微地位,生而為人,並因此而聞名”(腓立比書) 2,6-7 新生活聖經)。

耶穌總是願意放下自己的榮耀和榮耀來拯救我們。 名聲與權力和聲望無關。 真正的偉大不在於實力或金錢。 “因為你們知道我們主耶穌基督的恩惠,他雖然富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮而富足”(2. 哥林多前書 8,9)。 上帝的偉大表現在他無條件的愛和他願意服侍中,這在耶穌誕生的事件中得到了體現。

尷尬的出生

想想耶穌誕生的環境。 它不是在猶太人民族強大的時候出現的,而是在他們被羅馬帝國鄙視和統治的時候。 他沒有來到主城,他在加利利地區長大。 耶穌是在尷尬的情況下出生的。 聖靈在已婚婦女身上創造嬰兒就像在未婚婦女身上創造嬰兒一樣容易。 甚至在耶穌出生之前,耶穌就處於困境中。 路加告訴我們,約瑟必須到伯利恆才能被統計:“所以約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因為他是大衛的家系和血統,以便他可以與他未婚妻馬利亞登記; 她帶著孩子”(盧克 2,4-5)。

上帝如此愛這個世界,以至於他給了她他唯一的兒子,但世界不想要他。 '他變成了自己的人; 自己的人不接待他”(約翰 1,10)。 他的子民只知道上帝是一位擁有至高權力和無形榮耀的上帝。 他們無視在伊甸園中召喚他任性孩子的上帝。 他們不相信上帝那輕柔而堅定地對他們說話的聲音。 世界不想接受上帝,因為他向他們展示了自己。 但上帝如此愛我們,即使我們是不敬虔的罪人:“但上帝證明了他對我們的愛,當我們還是罪人的時候,基督為我們死了”(羅馬書 5,8)。 耶穌的誕生和他的謙卑應該提醒我們這一點。

一絲榮譽感

在耶穌誕生的故事中,天使代表了一種榮譽、榮耀和榮耀的氣氛。 這裡有明亮的燈光,天上的唱詩班在歌頌上帝:“突然有一大群天軍讚美上帝,並說,在至高之處榮耀歸於上帝,在地上平安歸於他所善待的人。高興”(盧克 2,13-14)。

上帝派他的天使去牧羊人,而不是祭司和國王。 為什麼天使將耶穌誕生的消息帶給所有人的牧羊人? 當他現在改寫歷史時,他想提醒我們從他的選民開始。 亞伯拉罕、以撒和雅各都是牧羊人、游牧民族和流浪者,他們住在戶外,帶著他們的大群牛群四處遊蕩。 根據猶太人的傳統,伯利恆田地的牧羊人有一項特殊的職責,要照料在聖殿中獻祭的綿羊和羔羊。

牧羊人趕到伯利恆,找到了新生、一塵不染的孩子,約翰說:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!” (約翰 1,29).

牧羊人被認為是不可信任的不文明的人。 散發著糞便、泥土、動物和汗水的臭味的男人。 處於社會邊緣的人。 上帝的使者正是選擇了這些人。

逃往埃及

在夢中,天使警告約瑟逃到埃及並在那裡停留一段時間。 “於是約瑟起來,連夜帶著孩子和他的母親逃到埃及”(馬太福音) 2,5-6)。

基督的孩子被帶到埃及,成為以色列人離開的土地上的逃亡者,那裡是奴隸和被流放者的土地。 這就是耶穌的命運,貧窮、迫害和被他來拯救的人拒絕。 耶穌說,如果你想成為偉大的人,你應該成為一個僕人。 那是真正的偉大,因為那是上帝的本質。

上帝的愛

耶穌的誕生向我們展示了愛是什麼,上帝的本性是什麼。 上帝允許我們人類憎恨和打耶穌,因為他知道讓我們清醒的最好方法是看看自私會導致什麼。 他知道戰勝邪惡的最好方法不是通過暴力,而是通過堅持不懈的愛和善良。 我們的毆打不會傷害他的精神。 如果我們拒絕他,他就不會沮喪。 如果我們傷害他,他不會報復。 他可以是一個無助的嬰兒,他可以代替一個被釘在十字架上的罪犯,他可以沉淪到如此地步,因為他愛我們。

耶穌基督的豐富

當基督為我們獻出他的生命時,不僅僅是他的死,他為我們獻出了自己,以便我們窮人可以變得富有。 «聖靈親自向我們的聖靈作見證,我們是上帝的兒女。 但如果我們是孩子,我們也是後裔,神的後裔,與基督共同後裔,因為我們與他一同受苦,為要與他一同得榮耀”(羅馬書 8,16-17)。

耶穌不僅照顧我們的貧窮,還賜給我們他的財富。 基督通過他的死使我們成為共同的繼承人,我們可以已經隱形地繼承他所有的一切。 他擁有的一切,他都留給了我們。 我們知道這個範圍嗎?

給我們上一課

耶穌的誕生向我們傳達了一個重要信息,即我們應該如何對待彼此和行為。 上帝希望我們像他一樣,像耶穌一樣。 不在於外表,也不在於權力,而是在於愛、謙遜和關係。 耶穌說僕人不比主人大。 如果他,我們的主和老師,為我們服務過,我們也應該互相服務。 “在你們中間不會這樣; 你們中間誰想為大,就必須作你們的僕人”(馬太福音 20,26:28)。

親愛的讀者,請利用您的時間和資源來幫助和服務他人。 效法耶穌的榜樣,讓耶穌住在你裡面,把他的愛和憐憫賜給你的鄰居,讓他們認識他。

作者:Joseph Tkach