主的降臨

459是主的降臨在您看來,世界舞台上可能發生的最大事件是什麼? 另一場世界大戰? 治愈可怕疾病的發現? 世界和平,一勞永逸? 也許與地外情報接觸? 對於數百萬基督徒來說,這個問題的答案很簡單:將要發生的最大事件是耶穌基督复臨。

聖經的核心信息

舊約的整個聖經歷史都集中在耶穌基督作為救主和君王的到來。 正如創世記第 1 章所述,我們的始祖因犯罪而與上帝斷絕了關係。 然而,上帝預言了一位救贖主的到來來醫治這種精神上的缺口。 對於引誘亞當和夏娃犯罪的蛇,上帝說: 他要傷你的頭,你要傷他的腳跟”(創 3,15). 這是聖經中最早的預言救主勝過罪和死亡對人的罪的權勢。 “他會砸碎你的頭。” 這應該如何發生? 通過救世主耶穌的犧牲死亡:“你會咬他的腳跟”。 祂第一次來時應驗了這個預言。 施洗約翰承認他是“上帝的羔羊,除去世人罪孽的”(約翰 1,29)。 聖經揭示了上帝道成肉身在基督第一次降臨和耶穌現在進入信徒生命中的中心地位。 她還肯定地說,耶穌會再來,明顯地,帶著巨大的力量。 事實上,耶穌以三種不同的方式降臨:

耶穌已經來了

我們人類需要上帝的救贖——他的救恩——因為我們都犯了罪,把死亡帶到了世界上。 耶穌替我們而死,使救恩成為可能。 保羅寫道:“神喜悅一切的豐盛都住在他裡面,又藉著他叫一切地上的、天上的都與自己和好,藉著他在十字架上的血成就了和平”(歌羅西書) 1,19-20)。 耶穌醫治了伊甸園中發生的裂口。 通過他的犧牲,人類家庭與上帝和好。

舊約的預言提到​​了神的國度。 新約以耶穌傳講“上帝的好消息”開始:“日期滿了,上帝的國近了,”他說(馬可福音 1,14-15). 那個王國的君王耶穌行走在人間,“為罪孽獻上了一次永遠的祭”(希伯來書 10,12 新日內瓦譯本)。 我們永遠不應低估約 2000 年前耶穌道成肉身、生活和事工的重要性。

耶穌現在要來了

對那些相信基督的人來說有好消息:“你們也死在過犯和罪惡中,從前按照這個世界的方式生活在其中......但上帝,富有憐憫,在他的大愛中他愛我們,就是我們這些死在罪中,又與基督一同復活的人——你們得救是本乎恩”(以弗所書 2,1-2; 4-5)。

“神使我們與我們一同復活,又在基督耶穌裡將我們立在天上,特要在將來的世代,藉著他在基督耶穌裡向我們所施的慈愛,顯明他極其豐富的恩典”(6-7節)。 這段經文描述了我們作為耶穌基督追隨者的現狀!

當法利賽人問神的國什麼時候來到時,耶穌回答說: 他們也不會說:看哪,它在這裡! 或者:就是它! 因為看啊,神的國就在你們中間”(路加福音 1 哥林多前書7,20-21)。 耶穌基督在他的身上帶來了神的國度。 耶穌現在住在我們裡面(加拉太書 2,20)。 藉著我們裡面的耶穌,他擴大了天國的影響力。 他的到來和在我們裡面的生命預示了耶穌第二次再來時上帝在地上的國度的最終啟示。

為什麼耶穌現在住在我們裡面? 我們注意到:“你們得救是本乎恩,也因著信,這不是出於自己:這是神的恩賜,不是出於行為,免得有人自誇。 因為我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的”(以弗所書 2,8-10)。 上帝通過恩典拯救了我們,而不是我們自己的努力。 雖然我們不能靠行為獲得救恩,但耶穌住在我們裡面,讓我們現在可以做善事,從而榮耀神。

耶穌會再來

耶穌復活後,當他的門徒看見他升天時,有兩個天使問他們:“你們為什麼站在那裡望天呢? 這位離開你們被接升天的耶穌,你們看見他怎樣升了天,還要再來”(使徒行傳 1,11)。 是的,耶穌要再來了。

耶穌第一次來時,留下了一些未實現的彌賽亞預言。 這就是許多猶太人拒絕他的原因之一。 他們等待彌賽亞成為民族英雄,將他們從羅馬統治下解救出來。 但彌賽亞必須先來為全人類而死。 直到後來,他才會以得勝的君王的身份回來,不僅提升了以色列,而且將他永恆的王國置於世上所有的王國之上。 “世上的萬國都歸於我們的主和他的基督,他要作王直到永永遠遠”(啟示錄 11,15).

耶穌說:“我去原是為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,使你們在我所在的地方”(約翰福音 1 章)4,3). 後來,使徒保羅寫信給教會:“主必親自從天降臨,有命令的聲音,有天使長的聲音,有上帝號角的聲音”(1 Thess 4,16)。 耶穌再來時,已經死去的義人,也就是將性命託付給耶穌的信徒,會復活成不朽,而耶穌再來時還活著的信徒,也會變化成不朽。 人人都要在雲端迎接他(16-17節; 1. 哥林多前書 15,51-54)。

但什麼時候?

幾個世紀以來,關於基督复臨的猜測引起了無數的爭論——以及無數的失望,因為預測者的各種情景都被證明是錯誤的。 過分強調“耶穌什麼時候回來”會分散我們對福音中心的注意力。 這是耶穌對所有人的救贖工作,通過他作為我們天上的大祭司的生、死、復活以及恩典、愛和寬恕的傾瀉而完成。 我們可能會如此沉迷於預言性的猜測,以至於我們無法履行基督徒作為世界見證人的應有角色。 相反,我們要以愛、憐憫和以耶穌為中心的生活方式為榜樣,並宣揚救恩的好消息。

我們的重點

不可能知道基督何時再來,因此與聖經所說的相比無關緊要。 我們應該關注什麼? 最好在耶穌再來時做好準備,無論何時何地! 耶穌說:“所以你們也要預備好,因為你們想不到的時候,人子就來了”(馬太福音 2 章)4,44 新日內瓦譯本)。 “惟有忍耐到底的,必然得救。”(馬太福音 2 章)4,13 新日內瓦譯本)。 聖經的焦點總是在耶穌基督身上。 因此,作為基督的追隨者,我們的生活應該圍繞著他。 耶穌以人和神的身份來到世上。 他現在藉著聖靈的內住來到我們信徒中間。 耶穌基督將在榮耀中再來“改變我們沮喪的身體,變得像他榮耀的身體”(腓立比書 3,21). 然後“受造之物也將脫離腐敗的束縛,進入上帝兒女榮耀的自由中”(羅馬書 8,21). 是的,我很快就會來,我們的救世主說。 作為基督的門徒,我們都同聲回答:“阿們,是的,主耶穌,請來!”(啟示錄 22,20).

作者:Norman L. Shoaf


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