聖靈住在你裡面!

539聖靈住在他們裡面

你有時會覺得你的生命中缺少神嗎? 聖靈可以為你改變這一點。 新約作者堅稱,當時的基督徒要經歷上帝的活生生的同在。 但他今天是來接我們的嗎? 如果有,他是如何出現的? 答案是,神今天住在我們裡面,就像在使徒時代一樣,通過聖靈。 我們如風般感知它,因此看不見它:“風隨風吹,你可以聽到它的沙沙聲;但你不知道它從哪裡來,往哪裡去。每個人都是如此。從聖靈生“(約翰內斯 3,8).

一位基督教學者說:“聖靈不會在沙上留下任何痕跡。” 因為它是我們感官看不見的,所以很容易被忽視,也很容易被誤解。 另一方面,我們對耶穌基督的認識更加堅實,因為我們的救主是人類。 以肉身生活在我們中間的神耶穌基督,給了我們一張臉。 聖子也給了聖父一張臉。 耶穌堅持那些看見祂的人也「看見」了天父。 今天,父子倆都與被聖靈充滿的基督徒在一起。 它們透過聖靈存在於基督徒之中。 出於這個原因,我們當然想更多地了解心靈並以個人的方式體驗它。 透過聖靈,信徒體驗到神的親近,並有能力應用祂的愛。

我們的床罩

對於使徒,尤其是約翰,聖靈是顧問或安慰者。 他是被呼召幫助遇到困難或需要的人。 “同樣,聖靈也幫助我們的軟弱。因為我們不知道該祈禱什麼,但聖靈本身卻用說不出的嘆息替我們干預”(羅馬書) 8,26).

保羅說,那些受聖靈帶領的人是上帝的子民。 而且,他們是上帝的兒女,稱呼他為父親。 上帝的子民被聖靈充滿,可以在屬靈的自由中生活。 您不再受制於罪惡的本性,過著與上帝同在的新生活。 這是聖靈在改變人心方面所做的根本性改變。

你的願望將指向上帝,而不是指向這個世界。 保羅談到了這種轉變:“但是,我們救主上帝的仁慈和人性之愛一出現,他就拯救了我們——不是為了我們本應在正義中所做的事,而是照著他的憐憫——通過洗澡在聖靈裡重生和更新”(提多 3,4-5)。
聖靈的同在是轉變的決定性現實。 因此保羅可以說:“但沒有基督之靈的,不是他的”(羅馬書 8,9)。 當一個人真正悔改時,基督將通過聖靈住在他或她裡面。 這樣的人屬於上帝,因為他的精神使他們成為他的家人。

充滿精神的生活

我們如何在生活中擁有聖靈的能力和同在,並知道神的靈住在我們裡面? 新約聖經的作者,特別是保羅說,一個人回應神的呼召的結果就是能力的增強。 接受神在耶穌基督裡的恩典的呼召使我們離開了舊的思維方式,與聖靈同住。
所以我們需要被鼓勵被聖靈引導,靠聖靈行事,靠聖靈生活。 如何做到這一點在新約各卷書中有一個廣泛的原則。 使徒保羅強調基督徒應該“激發”聖靈,幫助他們活出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制的美德(加拉太書 5,22-23)。

在新約聖經的語境中,這些品質不僅僅是概念或好主意。 它們反映了聖靈賦予信徒內真正的精神力量。 這種力量正等待在每種情況下使用。
當付諸實踐時,美德就成為聖靈在我們裡面動工的“果子”或證據。 獲得聖靈能力的方法是祈求上帝賜予聖靈創造美德的同在,然後接受祂的引導。
由於聖靈帶領神的子民,因此聖靈也增強了教會及其機構的生活。 這是通過依聖靈生活的個人信徒,將教會加強為公司結構的唯一方法。

基督徒的愛

信徒內聖靈工作最重要的證明或品質是愛。 此屬性定義了上帝的本質以及上帝是誰。 愛是指屬靈的信徒。 使徒保羅和其他新約老師最關心這種愛。 他們想知道聖靈的愛是否能增強和改變個體基督徒的生活。

屬靈恩賜、敬拜和受感示的教導一直(現在仍然)對教會很重要。 然而,對保羅來說,聖靈之愛在基督信徒心中的動態運行更為重要。 保羅可以說“人和天使的方言”(1. 哥林多前書 13,1)但是當他缺乏愛的時候,他不過是個吵鬧的人。 保羅也可能“有說預言的恩賜”,能夠“查明一切奧秘和一切知識”,甚至“有能移山的信心”(第 2 節)。 但如果他缺乏愛,他就什麼都不是。 即使是聖經知識的寶庫或堅定的信念也無法取代聖靈之愛的力量。 保羅甚至可能會說:“我若將所有的施捨給窮人,又將自己的身體獻給火焰而不去愛,就與我無益”(第 3 節)。 為自己行善不應與聖靈在愛中的工作相混淆。

真正的基督徒

對於信徒而言,至關重要的是聖靈的積極存在和對聖靈的回應。 保羅強調,上帝的真正子民-真正的基督徒-是那些經過更新,重生和改造以在生活中反映上帝的愛的人。 這種轉變只有一種發生在您體內的方式。 它是通過對內在聖靈的熱愛而過的生活。 上帝聖靈是上帝在您心中的個人存在。

保羅克羅爾