三位一體

神學對我們很重要,因為它為我們的信仰提供了框架。 然而,有很多神學思潮,甚至在基督教會中也是如此。WCG/CCI 作為一個信仰團體的一個典型特徵是我們對所謂的“三位一體神學”的承諾。 雖然三位一體的教義在整個教會歷史中被廣泛接受,但有些人將其稱為“被遺忘的教義”,因為它經常被忽視。 然而,我們 WCG/CCI 相信現實,即三位一體的現實和意義,會改變一切。

聖經教導說我們的救恩取決於三位一體。 該教義向我們展示了神格的每一位如何在我們基督徒的生活中發揮重要作用。 父神收養我們為他“最心愛的孩子”(以弗所書 5,1)。 這就是為什麼聖子耶穌基督為我們的得救做了必要的工作。 我們在祂的恩典中安息(以弗所書 1,3-7),對我們的救恩有信心,因為上帝聖靈住在我們裡面作為我們產業的印記(弗1,13-14)。 每個三位一體的人在歡迎我們進入上帝的家庭方面都扮演著獨特的角色。 雖然我們以三位神位來敬拜上帝,但有時會覺得三位一體的教義很難實行。 但是,當我們對核心教義的理解和實踐一致時,就有很大的潛力來改變我們的日常生活。 我是這樣看的:三位一體的教義提醒我們,我們無法做任何事來贏得我們在主餐桌上的位置——上帝已經邀請我們並完成了在餐桌上找到座位所需的工作。 多虧了耶穌的救恩和聖靈的內住,我們才能來到天父面前,被三一神的愛所束縛。 由於三位一體永恆不變的關係,所有相信的人都可以免費獲得這種愛。

但是,這當然並不意味著我們沒有參加這種關係的機會。 活在基督裡意味著神的愛使我們能夠照顧住在我們周圍的人。 三位一體的熱愛籠罩著我們,使我們融入其中。 並通過我們到達其他人。 上帝不需要我們完成他的工作,但他邀請我們作為他的家人加入他的行列。 我們有能力去愛,因為他的靈魂在我們裡面。 當我意識到他的精神生活在我體內時,我的精神得到了釋放。 三位一體論者,面向關係的上帝希望使我們自由,使其能夠與他和其他人建立有價值而有意義的關係。
讓我舉一個我自己生活中的例子。 作為傳教士,我可能會陷入“我正在為上帝做的事”。 我最近遇到了一群人。 我太專注於自己的議程,以至於沒有意識到房間裡還有誰和我在一起。 當我意識到我是多麼擔心為上帝完成工作時,我花了一點時間自嘲並慶祝上帝與我們同在並帶領和引導我們。 當我們知道上帝在掌權時,我們就不必害怕犯錯。 我們可以愉快地為他服務。 當我們記住沒有什麼是上帝不能糾正的時,它就會改變我們的日常經歷。 我們基督徒的呼召不是沉重的負擔,而是美好的恩賜。因為聖靈住在我們裡面,我們可以毫無顧慮地自由參與祂的工作。

您可能知道 wcg/gci 的座右銘是:“您包括在內!”但是您知道這對我個人意味著什麼嗎? 這意味著我們要像三位一體的愛一樣去愛——互相關心——以一種欣賞我們差異的方式,即使我們走到一起。 三位一體是聖愛的完美典範。 聖父、聖子和聖靈享有完美的統一,同時又是截然不同的神聖位格。 正如亞他那修所說,“三位一體中的合一,合一中的三位一體”。 三位一體中表達的愛教導我們在神的國度中建立愛的關係的重要性。三位一體的理解定義了我們信仰社區的生活。 在 WCG/GCI,她激勵我們重新思考如何相互關心。 我們想要愛我們周圍的人,不是因為我們想要賺取什麼,而是因為我們的上帝是一個充滿社區和愛的上帝。 上帝愛的精神引導我們去愛別人,即使這並不容易。 我們知道他的靈不僅住在我們裡面,也住在我們的兄弟姐妹裡面。 這就是為什麼我們不只是在主日敬拜聚會——我們也一起吃飯,並期待神在我們生命中的作為。 這就是為什麼我們向我們附近和世界各地有需要的人提供幫助; 這就是我們為病人和體弱者祈禱的原因。 這是因為愛和我們對三位一體的信仰。 當我們一起哀悼或慶祝時,我們試圖像三位一體的上帝那樣愛彼此。 當我們每天活出對三位一體的理解時,我們就會熱情地接受我們的呼召:“成為充滿萬物的祂所充滿的”(以弗所書 1,22-23)。 您慷慨、無私的祈禱和經濟支持是這個由三位一體的理解形成的共享社區的重要組成部分,通過聖子的救贖和聖靈的同在而被天父的愛所壓倒,並通過照顧他的身體來維持。

從為生病的朋友準備的飯菜到家庭成員成就的喜悅,再到幫助教會繼續工作的捐款; 所有這些使我們能夠傳揚福音的好消息。 在父,子和聖靈的愛中。

從博士 約瑟夫·特卡奇


PDF格式三位一體