崇拜的五個基本原則

490崇拜的基本原則我們用敬拜來榮耀上帝,因為我們正確回答了他。 他不僅因其能力而且因其友善而受到稱讚。 上帝是愛,他所做的一切都是出於愛。 值得稱讚。 我們甚至讚美人類的愛! 我們讚揚那些致力於幫助他人的人。 您沒有足夠的力量來拯救自己,但是您可以用它來幫助他人-這是值得稱讚的。 相反,我們批評有能力幫助他人但拒絕這樣做的人。 仁慈比權力更值得稱讚。 上帝既有上帝又善良而有能力。

讚美加深了我們與上帝之間的愛的聯繫。 上帝對我們的愛永遠不會消失,但是我們對他的愛常常變得微弱。 在讚美中,我們迴盪了他對我們的愛,並點燃了聖靈灌輸給我們的對他的愛之火。 對我們而言,記住並重複上帝是多麼的奇妙是有益的,因為它使我們在基督裡得到了加強,並增加了我們在仁慈中像他一樣的渴望,這也增加了我們的喜樂。

我們被造是為了宣揚上帝的祝福(1. 彼得 2,9),讚美和榮耀他——我們越符合上帝對我們生活的旨意,我們的喜樂就會越大。 當我們做我們被創造要做的事情時,生活會更加充實:榮耀上帝。 我們不僅在敬拜中這樣做,而且在我們的生活方式中也這樣做。

敬拜的生活方式

侍奉上帝是一種生活方式。 我們將自己的身心獻上作為祭物(羅馬書 12,1-2)。 當我們傳福音時,我們侍奉上帝(羅馬書 15,16)。 當我們施捨時,我們就是在侍奉上帝(腓立比書) 4,18)。 當我們幫助他人時,我們就是在侍奉上帝(希伯來書 1 Cor3,16)。 我們聲明他值得我們的時間、關注和忠誠。 我們讚美他的榮耀和謙卑,為了我們的緣故成為我們中的一員。 我們讚美他的正義和仁慈。 我們稱讚他是他自己。

因為我們被宣告了他的榮耀。 沒錯,我們要讚美創造我們的那一位,他為我們而死,為我們而死,為拯救我們而獻上永生,他正在努力幫助我們變得像他。 我們欠他我們的忠誠和愛。

我們被創造是為了讚美上帝,而且永遠都是。 使徒約翰在異像中看到了我們的未來:“我聽見凡在天上、地上、地底下和海中的受造物,和其中所有的都說:‘坐寶座的,願羔羊成為讚美、尊貴、榮耀、權柄,直到永遠!”(啟示錄 5,13)。 這就是正確的答案:尊敬的人,尊敬的人,尊敬的人,忠誠的人,忠誠的人。

五項基本原則

詩篇33,13 敦促我們:“義人哪,要靠主歡喜; 讓虔誠的人正確地讚美他。 要彈琴感謝耶和華; 用十弦的瑟瑟歌頌他! 給他唱一首新歌; 彈奏優美的琴弦,發出歡快的鈴聲!”聖經指導我們歡呼歡呼,使用豎琴、長笛、手鼓、長號和鐃鈸——甚至通過跳舞來敬拜他(詩篇 149-150)。 圖像是一種繁榮,一種無法抑制的快樂和幸福,無拘無束地表達出來。

聖經為我們展示了自發崇拜的例子。 它還包含非常正式的禮拜的例子,其遵循的慣例已沿用了多個世紀。 兩種崇拜形式都可以證明是正當的。 沒有人可以聲稱自己是唯一真正地稱讚上帝的人。 我想概述一些在敬拜中重要的基本原則。

1. 我們被召來敬拜

神要我們敬拜他。 這是一個常數,我們可以從聖經的開頭讀到結尾(1. 摩西 4,4; 約翰 4,23; 啟示錄 22,9)。 敬拜上帝是我們蒙召的原因之一:宣揚他的榮耀 [好處] (1. 彼得 2,9)。 上帝的子民不僅愛他、順服他,而且還進行敬拜。 它犧牲,它唱讚美歌,它祈禱。

我們在聖經中看到了各種各樣的敬拜方式。 摩西律法中有許多細節。 某些人受託在某些時間和某些地點執行規定的行動。 相比之下,我們在 1. 族長們幾乎沒有要考慮的敬拜規則的摩西之書。 他們沒有既定的神職人員,在地理上是獨立的,而且幾乎沒有關於什麼和什麼時候獻祭的指示。

新約聖經也沒有詳細說明敬拜的方式和時間。 禮拜活動不限於特定人群或特定地點。 基督廢除了馬賽克的要求。 所有信徒都是祭司,並不斷獻身為活祭。

2. 只有上帝才能被崇拜

儘管敬拜的形式多種多樣,但我們看到貫穿聖經的簡單常數:只能敬拜上帝。 只有排他性的崇拜才可以接受。 上帝要求我們所有的愛-所有我們的忠誠。 我們不能為兩個神服務。 儘管我們可以用不同的方式敬拜他,但我們的團結是基於他是我們敬拜的那個事實。

在古代以色列,迦南神ity巴力經常在與上帝競爭時被崇拜。 在耶穌時代,這是宗教傳統,自以為是和偽善。 站在我們與上帝之間的一切事物-阻止我們服從他的一切事物-都是虛假的上帝,偶像。 對於一些人來說,是錢; 對於其他人,這是性。 有些人對自己在他人中的聲譽感到自豪或擔憂,這是一個大問題。 使徒約翰在他的一封信中描述了一些常見的假神:

不愛這個世界! 不要把心放在屬於世界的東西上! 當一個人愛世界時,對父親的愛在生活中就沒有位置了。 因為這個世界的任何特徵都不是來自天父。 無論是自私之人的貪婪、貪婪的容貌,還是對權勢和財產的吹噓,這一切都源於這個世界。 世界連同它的情慾滅亡; 但如果你按照上帝的旨意去做,你將永遠活著。 (1. 約翰 2,15-17 新的日內瓦翻譯)。

不管我們的弱點是什麼,我們都必須將其釘在十字架上,殺死它,清除所有假神。 如果有什麼事情阻止我們順服上帝,我們就必須擺脫它。 上帝希望人們只崇拜他,而以他為生命中心。

3. 誠意

聖經向我們展示的關於敬拜的第三個常數是,我們的敬拜必須是真誠的。 如果我們只是為了形式,唱正確的歌,在正確的日子聚會,說正確的話而沒有任何意義,但是不要心地愛上帝。 耶穌批評那些用嘴唇尊敬上帝的人,但他們的崇拜卻徒勞無益,因為他們的心與上帝隔絕。 他們的傳統最初被認為是表達愛與敬拜,但事實卻證明它們是真正的愛與敬拜的障礙。

當耶穌說要用心靈和誠實敬拜上帝時,他也強調了真誠的必要性(約翰 4,24)。 如果我們聲稱愛上帝卻拒絕祂的誡命,我們就是偽君子。 如果我們更看重我們的自由而不是他的權威,我們就不能真誠地崇拜他。 我們不能說出他的盟約,卻把他的話拋在腦後(詩篇 50,16:17)。 我們不能稱他為主而無視他的指示。

4. 服從

整本聖經清楚地表明,真正的敬拜和順服是相輔相成的。 上帝關於我們對待彼此的方式的話語尤其如此。 如果我們輕視上帝的兒女,我們就不能榮耀上帝。 “如果有人說‘我愛上帝’卻恨他的兄弟,那他就是個騙子。 因為不愛他看得見的弟兄的,就不能愛看不見的天主”(1. 約翰 4,20-21)。 以賽亞描述了類似的情況,嚴厲批評那些在實踐社會不公正的同時遵循敬拜儀式的人:

不要再白白送糧了! 香對我來說是可憎的! 我不喜歡你們聚在一起的月朔和安息日,不喜歡罪孽和宴會! 我的靈魂是你的新月和節日的敵人; 它們是我的負擔,我厭倦了背負它們。 你雖然張開雙手,我卻掩目不顧你; 雖然你祈禱很多,我不聽你(以賽亞書 1,11-15)。

據我們所知,人們所守的日子、熏香的種類或他們祭祀的動物都沒有問題。 問題是他們其餘時間的生活方式。 “你的手滿是血!”他說(第 15 節)——問題不只是真正的兇手。

他要求全面解決:“放下邪惡! 學習行善,伸張正義,幫助受壓迫的人,為孤兒伸張正義,為寡婦伸冤”(16-17節)。 他們不得不整理好自己的人際關係。 他們必須擺脫種族偏見、社會階級刻板印象和不公平的經濟做法。

5. 它影響著整個生活

敬拜應該影響我們每週七天互相對待的方式。 我們在聖經中到處都可以看到這一原則。 我們應該如何崇拜? 先知米迦問了這個問題,並寫下了答案:

我拿什麼來親近主,在至高的神面前俯伏? 我可以用燔祭和一歲的牛犢來接近他嗎? 耶和華會喜悅成千上萬的公羊,無數的油河嗎? 難道我要為我的過犯獻上我的長子,為我的罪獻上我身體的果子嗎? 人,你被告知什麼是好的,什麼是主對你的要求,即遵守神的話,實行愛,在你的神面前謙卑(Micah 6,6-8)。

先知何西阿也強調關係比敬拜的系統性更重要:“我喜愛愛,不喜愛祭祀,喜愛認識上帝,不喜愛燔祭”(何西阿 6,6)。 我們蒙召不僅要讚美神,還要行善(以弗所書 2,10)。 我們的崇拜觀念必須遠遠超越音樂、日子和儀式。 這些細節並不像我們如何對待我們的鄰居那麼重要。 除非我們也尋求他的公義、憐憫和同情,否則稱耶穌為我們的主是虛偽的。

崇拜不僅僅是外在的行為-它涉及行為的變化,而行為的變化又源於聖靈帶給我們的內心態度的變化。 在這一變化中起決定作用的是,我們願意花時間與上帝一起禱告,學習和其他屬靈學科。 這種根本的變化不是神奇的-這是由於我們花了與神相交的時間。

保羅擴大了敬拜的視野

敬拜包含我們的一生。 我們在保羅的書信中讀到這一點。 他這樣使用獻祭和敬拜(敬拜)這兩個詞:“所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。 這是你合理的敬拜”(羅馬書 1 Cor2,1)。 我們的一生都應該是敬拜,而不是一周幾個小時。 如果我們的一生都獻身於敬拜,那肯定會包括每週與其他基督徒相處的時間!

保羅在羅馬書 1 中使用了額外的委婉語來表示獻祭和敬拜5,16. 他談到上帝賜給他的恩典,讓他在外邦人中成為基督耶穌的傳道人。他是一位祭司,指導上帝的福音,使外邦人成為上帝所接受的祭物,被聖靈聖化。 傳福音是敬拜和服務的一種形式。

既然我們都是祭司,我們有祭司的責任來宣揚呼召我們的那一位的祝福和榮耀(1. 彼得 2,9)——任何信徒都可以通過幫助他人傳福音來做或參與的敬拜事工。 當保羅感謝腓立比人帶來經濟上的支持時,他使用了敬拜的用語:“我從以巴弗提得 4,18).

支持其他基督徒的經濟援助可以是一種敬拜形式。 希伯來書將敬拜描述為體現在言行上:“所以我們當藉著他,常以讚美為祭獻給神,這就是承認他名的人嘴唇所結的果子。 不要忘記做好事與他人分享; 為這樣的犧牲取悅上帝”(希伯來書 1 Cor3,15-6)。

我們被召去敬拜,慶祝和敬拜上帝。 我們很高興與大家分享他的益處-這是他在我們的主耶穌基督和我們的救主身上為我們所做的好消息。

關於敬拜的五個事實

  • 上帝要我們敬拜他,讚美和感謝他。
  • 只有上帝才值得我們崇拜和絕對忠誠。
  • 敬拜應該是真誠的,而不是一種表現。
  • 如果我們敬拜和愛神,我們就會照他說的去做。
  • 崇拜不僅是我們每週一次的事情,還包括我們所做的一切。

想什麼

  • 您最感謝上帝的什麼品質?
  • 一些舊約中的受害者被完全燒死了,只剩下煙和灰燼。 您的受害者之一可比嗎?
  • 當他們的球隊進球或贏得比賽時,觀眾會為之歡呼。 我們對上帝有同樣的熱情反應嗎?
  • 對於許多人來說,上帝在日常生活中不是很重要。 人們會欣賞什麼呢?
  • 為什麼上​​帝關心我們如何對待別人?

作者:Joseph Tkach


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