聖經 - 神的話語?

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“聖經是神所默示的話語,是福音忠實的見證,是神對人啟示的真實準確的再現。 在這方面,聖經在所有教義和生活問題上都是無誤的,是教會的基礎”(2. 提摩太 3,15-二十; 2. 彼得 1,20-21; 約翰一書7,17).

希伯來書的作者對上帝在人類存在的幾個世紀中說話的方式如下:通過兒子”(希伯來書 1,1-2)。

舊約

“多方面”的概念很重要。書面文字並不總是可用的,神不時通過神蹟事件向亞伯拉罕、挪亞等先祖啟示他的意念 1. 摩西書揭示了許多早期神與人的相遇。 隨著時間的推移,上帝使用了各種方法來引起人們的注意(例如燃燒的灌木叢) 2. 摩西 3,2),他派摩西、約書亞、底波拉等使者向人民宣誓。

似乎隨著經文的發展,上帝開始使用這種媒介向後代保留他的信息給我們,鼓舞先知和老師記錄他想對人類說的話。

與其他流行宗教的許多經文不同,稱為“舊約”的書籍集由基督誕生之前的著作組成,始終聲稱是上帝的話語。耶利米 1,9; 阿莫斯 1,3.6.9; 11和13; 彌迦 1,1 和許多其他段落表明,先知理解他們記錄的信息,就好像上帝親自在說話一樣。 這樣,“被聖靈感動的人奉上帝的名說話”(2. 彼得 1,21). 保羅將舊約稱為“神所賜[默示]的”“聖經”(2. 提摩太 3,15-16)。 

新約

新約作者採用了靈感的概念。 新約是一部著作集,主要是通過與使徒行傳第 15 章[時間]之前被承認為使徒的人聯繫,宣稱權威是聖經。 請注意,使徒彼得將保羅的書​​信歸類為“其他[聖]經”,這些書信是“按照所賜給他的智慧寫成的”。2. 彼得 3,15-16)。 在這些早期使徒死後,沒有一本書後來被接受為我們現在所說的聖經的一部分。

使徒,如約翰和彼得,與基督同行,為我們記錄了耶穌事工和教導的要點(1. 約翰 1,1-4; 約翰一書1,24.25). 他們“親眼看見了他的榮耀”,“更加堅定了預言”,“使我們知道了我們主耶穌基督的大能和降臨”(2. 彼得 1,16-19). 路加是一位醫生,也被認為是一位歷史學家,他從“目擊者和傳道人”那裡收集故事,並寫了一份“有序的記錄”,以便我們可以“知道我們所受教義的可靠基礎”(路加福音 1,1-4)。

耶穌說聖靈會提醒使徒他所說的話(約翰福音 14,26)。 就像祂啟發舊約的作者一樣,聖靈會啟發使徒為我們創造他們的書籍和經文,並且祂會帶領他們進入所有的真理(約翰福音 15,26; 16,13)。 聖經是我們對耶穌基督福音的忠實見證。

聖經是神的話語

因此,聖經聲稱聖經是神所默示的話語,是對神對人類啟示的真實而準確的記錄。 她以上帝的權威說話。 我們可以看到聖經分為兩部分:舊約,正如希伯來書所說,顯示了上帝通過先知所說的話; 還有新約聖經,再次提到希伯來書 1,1-2 揭示了上帝通過兒子(通過使徒著作)對我們所說的話。 因此,按照聖經的話,神家中的成員是“被建造在使徒和先知的根基上,有耶穌自己為房角石”(以弗所書 2,19-20)。

聖經對信徒的價值是什麼?

聖經引導我們通過對耶穌基督的信心得救。 舊約和新約都描述了聖經對信徒的價值。 “你的話是我腳前的燈,是我路上的光”(詩篇 11 篇)9,105)。 但是這個詞指向我們的方向是什麼? 保羅在寫信給福音傳道者提摩太時就談到了這一點。 讓我們密切關注他的情況 2. 提摩太 3,15 (在三種不同的聖經譯本中轉載)說:

  • “......了解[神聖的]聖經,它可以教導你通過對基督耶穌的信仰而得救”(路德,1984 年)。
  • “……認識聖經,它能使你有智慧,因信基督耶穌得救”(施拉赫特譯)。
  • “你也從小就熟悉聖經。 它向您展示了唯一的救贖之路,那就是對耶穌基督的信仰”(所有人的希望)。

這段關鍵的經文強調聖經帶領我們通過對基督的信心得救。 耶穌親自宣布聖經為他作見證。 他說:“摩西律法、先知和詩篇中關於我所寫的一切都必須應驗”(路加福音 2 Cor4,44). 這些經文稱基督為彌賽亞。 在同一章中,路加記載耶穌在徒步前往一個名叫以馬忤斯的村莊時遇到了兩個門徒,並且“從摩西和眾先知起,將全經上關於他的話都解釋給他們聽”(路加福音 2 章)4,27).

在另一段經文中,當猶太人認為遵守律法是通往永生之道的迫害時,他糾正他們說:“你們查考聖經,因你們以為其中有永生; 為我作見證的就是她; 但你不肯到我這裡來得生命”(約翰 5,39-40)。

聖經也使我們成聖並裝備我們

聖經帶領我們在基督裡得救,藉著聖靈的工作,我們因聖經而成聖(約翰福音 17,17)。 按照聖經的真理生活使我們與眾不同。
保羅解釋說 2. 提摩太 3,16-17 進一步:

“因為上帝所默示的全部聖經,對於教導、糾正、糾正、訓練公義都是有用的,好叫屬上帝的人得以完全,適合各樣善工。”

聖經將我們引向基督以獲得救恩,也教導我們基督的教義,使我們可以成長為祂的形像。 2. 約翰福音 9 章宣告:“凡越過基督的教訓,不住在裡面的,就沒有神,”保羅堅持認為我們認同耶穌基督的“純正話語”(1. 提摩太 6,3)。 耶穌肯定,聽從他的話的信徒,就像把房子蓋在磐石上的智者(馬太福音 7,24).

因此,聖經不僅使我們明智得救,而且使信徒達到了靈性的成熟,並使他(她)有能力從事福音的工作。 聖經在所有這些事情上都沒有做出虛假的承諾。 聖經是絕對可靠的,是教會在所有教義和神聖生活中的基礎。

學習聖經-基督教紀律

研究聖經是一項基本的基督教紀律,在新約聖經中得到了很好的體現。 正義的庇哩亞人“領受了這道,天天查考聖經,要看是否如此”,以堅定他們對基督的信仰(使徒行傳 1 Cor7,11)。 當腓力向他傳講耶穌時,埃塞俄比亞王后干達克的太監正在讀以賽亞書(使徒行傳) 8,26-39)。 提摩太,他從小就因母親和祖母的信仰而明白聖經(2. 提摩太 1,5; 3,15),被保羅提醒要正確地傳播真理的話語(2. 提摩太 2,15), 和“傳道”(2. 提摩太 4,2).

提多書指示每位長老“謹守確定的真理”(提多書 1,9). 保羅提醒羅馬人“藉著忍耐和聖經的安慰,我們有盼望”(羅馬書 1 Cor5,4).

聖經也警告不要依賴我們自己對聖經段落的解釋(2. 彼得 1,20),把聖經扭曲成我們自己的詛咒(2. 彼得 3,16),並參與關於詞義和家譜的辯論和鬥爭(提多 3,9; 2. 提摩太 2,14.23)。 上帝的話語不受我們的先入之見和操縱(2. 提摩太 2,9), 相反,它是“活潑的”並且“是心中思想和感覺的判斷者”(希伯來書 4,12).

結論

聖經與基督徒有關,因為。 , ,

  • 這是神的話語。
  • 它帶領信徒通過對基督的信仰得救。
  • 它通過聖靈的工作使信徒成聖。
  • 它帶領信徒走向靈性的成熟。
  • 它為信徒裝備了福音的工作。

詹姆斯亨德森