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誰決定我們的行為？
我們大多數人都喜歡我們可以控制自己的生活的觀點。 我們不希望其他人在我們的房屋，家庭或財務狀況中有發言權，儘管如果事情出了錯，也應該有人責怪。 當我們認為在特定情況下失去控制時，我們會感到不舒服和恐懼。
我想當我們閱讀一些聖經翻譯本和某些書籍時，我們必須在聖靈的指引下，感到不舒服。 我知道，上帝在誇大的意義上控制著他的每個創造。 他有能力做任何想做的事。 但是他“控制”我嗎？
如果他這樣做，它如何運作？ 我的推理是這樣的：自從我接受耶穌為我的救贖主並將生命獻給上帝以來，我一直在聖靈的控制之下，不再犯罪。 但是由於我仍然有罪，所以我不能受到他的控制。 而且，如果我不在他的控制之下，那麼我必須有一個態度問題。 但是我真的不想放棄對自己生活的控制。 所以我有一個態度問題。 這聽起來與保羅在羅默（Römer）中描述的惡性循環非常相似。
只有少數（英語）翻譯使用控制一詞。 其他人使用的短語讓人聯想到領導或隨心而行。 幾位作者在控制的意義上談到聖靈。 由於我不喜歡翻譯之間的不平等，所以我想深入了解這件事。 我請我的研究助理（我丈夫）幫我查希臘詞。 在羅馬書 8 章 5 到 9 節中，甚至沒有使用希臘語中的控制一詞！ 希臘詞是“kata sarka”（“肉體之後”）和kata pneuma（“精神之後”），沒有控制功能。 相反，他們代表了兩類人，一類是注重肉體而不向神降服的人，另一類是專注於討神喜悅和順服神的人。 我懷疑的其他經文中的希臘語詞也意味著不控制。
聖靈不能控制我們； 他從不使用暴力。 當我們向他投降時，他輕輕地引導我們。 聖靈以平靜，溫柔的聲音說話。 我們完全有責任回應他。
當神的靈住在我們裡面時，我們就在靈裡（羅馬書 8,9）。 這意味著我們按照聖靈生活，與他同行，照顧上帝的事物，在我們的生活中順服他的旨意，並受他的引導。
我們可以選擇與亞當和夏娃相同的選擇，我們可以選擇生命，也可以選擇死亡。 上帝不想控制我們。 他不需要機器或機器人。 他要我們選擇在基督裡的生活，並讓他的精神引導我們度過一生。 這絕對是更好的選擇，因為如果我們破壞和犯罪一切，我們就不能為此責怪上帝。 如果我們自己有選擇，那麼我們只能怪自己。
作者：Tammy Tkach
