小號日:在基督裡實現的節日

233小號日由耶穌執行九月(今年特別上 3. 十月 [d. Üs]) 猶太人慶祝元旦,即“Rosh Hashanah”,在希伯來語中意為“一年的元首”。 吃一塊象徵新年元首的魚頭是猶太人傳統的一部分,並用“Leschana towa”來問候對方,意思是“新年快樂!”。 根據傳統,猶太新年與創造週的第六天之間存在聯繫,上帝在這一天創造了人類。

在希伯來文中 3. 摩西書 23,24 這一天被命名為“Sikron Terua”,意思是“吹喇叭的紀念日”。 因此,這一天在英語中常被稱為 Festival of Trumpets。 許多拉比教導說,在猶太新年,羊角號(用公羊角製成的喇叭)至少被吹響 100 次,其中包括一系列 30 次,以表示對彌賽亞到來的希望。 我有一個羊角號,我可以告訴你,要發出任何聲音都非常困難。 我讀到過,在 Rosh Hashanah 節日服務中,習慣上有一個訓練有素的替身,以防第一個無法吹響所需數量的號角。

根據猶太人的消息,當天發出了三種類型的嗶嗶聲:

  • Teki'a - 一種長長的連續音調,象徵著對上帝力量的希望,並讚美他是(以色列的)上帝,
  • Shevarim-三種較短的間歇音調,象徵著對罪惡和墮落人類的how叫和抱怨,
  • Teru'a - 九種快速、斷奏般的音調(類似於鬧鐘的音調),代表那些來到上帝面前的人破碎的心。

關於 Teru'a,塔木德說:“當有來自下方的判斷(一顆破碎的心)時,就不需要來自上方的判斷”。 拉比 Moshe ben Maimon(稱為邁蒙尼德),也許是中世紀最重要的猶太學者和教師,增加了以下重要資格:

單單有上帝是我的國王是不夠的。 如果全人類都不承認上帝為國王,那麼我與上帝的關係就會缺失某些東西。 幫助所有人認識他是我對全能者的熱愛的一部分。 當然,這在很大程度上表達了我對他人的深切關注。 但是,這也影響了我對上帝無所不包的王室統治的感覺。

[吹喇叭-放大圖片] 古代以色列人最初用羊角作喇叭; 但過了一會兒,這些變得像我們一樣 4. 學過摩西10,換成銀製的喇叭(或喇叭)。 舊約中72次提到了喇叭的使用。 他們在各種場合被吹:警告危險,召集人們參加節日聚會,宣佈公告和呼籲崇拜。 在戰爭時期,喇叭被用來為士兵準備執行任務,然後發出進入戰鬥的信號。 國王的到來也是用號角宣布的。

在現代,一些基督徒將號角日作為節日慶祝,並經常將其與未來事件的參考結合起來——耶穌的第二次降臨或教會的被提。 儘管對這個節日的這些解釋是出於好意,但他們忽略了一個事實,即耶穌已經實現了這個節日所指向的目標。 正如我們所知,舊約,包括號角的日子,都是暫時的。 他被用來向人們宣布即將到來的彌賽亞。 他的頭銜是先知、祭司、聖人和國王。 新年號角的吹響不僅標誌著以色列一年一度的節日日曆的開始,而且宣告了這個節日的信息:“我們的國王來了!”

對我來說,號角日最重要的部分是它如何指向耶穌,以及耶穌如何在他第一次降臨時實現這一點:通過他的道成肉身、他的贖罪、他的死亡、他的複活和他的升天。 通過這些“基督生平中的事件”,上帝不僅實現了他與以色列人所立的約(舊約),而且永遠地改變了所有的時間。 耶穌是一年的元首——所有時間的元首或主宰,尤其是因為他創造了時間。 他是我們的帳幕,我們在他裡面有新的生命。 保羅寫道:“若有人在基督裡,他就是新造的人; 舊的過去了,看哪,新的又來了”(2. 哥林多前書 5,17).

耶穌是最後的亞當。 他在第一個亞當失敗的地方佔了上風。 耶穌是我們的逾越節、我們的無酵餅和我們的和好。 他是(也是唯一)除去我們罪孽的人。 耶穌是我們的安息日,在這個安息日我們可以從罪中得到安息。 作為所有時間的主,他現在住在我們裡面,我們所有的時間都是神聖的,因為我們過著與他共融的新生活。 耶穌,我們的君王和主,一勞永逸地吹響了號角!

與耶穌同住

約瑟夫塔克

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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