福音 - 一篇品牌文章?

223福音是一篇品牌文章在他早期的一部影片中,約翰·韋恩對另一位牛仔說:“我不喜歡使用烙鐵頭——當你站在錯誤的地方時會很痛!”我覺得他的話很有趣,但這也讓我反思教會如何通過不當使用營銷技巧(例如對品牌產品進行大量廣告)來破壞福音。 在我們的過去,我們的創始人尋找一個強大的賣點,使我們成為“一個真正的教會”。 這種做法損害了聖經真理,因為福音被重新定義以推廣品牌名稱。

參與耶穌傳播福音的工作

我們作為基督徒的呼召不是推銷品牌產品,而是在聖靈的幫助下參與耶穌的工作,並通過教會在世界上傳播他的福音。 耶穌的“福音”談到了幾件事:如何通過耶穌的贖罪犧牲來實現寬恕與和解; 聖靈如何更新我們(以及過新生活的意義); 我們作為耶穌的追隨者加入他的全球使命的呼召的性質; 並且確信我們將永遠屬於耶穌與父和聖靈的團契。

市場營銷(包括品牌推廣)在執行耶穌呼召我們從事的福音事工方面有一些用途,儘管是有限的。 例如,我們可以使用徽標、網站、社交媒體、公告、通訊、圖標、通訊和其他通信工具來幫助我們傳播耶穌的信息並灌輸對人們的信心。 無論如何,這些手段應該是有用的,並且不會阻止我們在我們的民間社區中成為光和鹽。 從這個角度來看,我並不反對正確應用營銷,但我也想呼籲謹慎並將其與前景聯繫起來。

呼籲謹慎

根據 George Barna 的定義,營銷是“一個統稱,包括所有導致兩方同意交換具有足夠價值的商品的活動”(在 A Step by Step Guide to Church Marketing. into church marketing)。 巴納通過添加廣告、公共關係、戰略規劃、客戶調查、分銷渠道、籌款、定價、願景和客戶服務等活動作為營銷的要素,對營銷一詞進行了擴展。 然後巴納總結道:“當這些要素在交易中匯集在一起,導致相關各方交換具有足夠價值的商品時,營銷圈就關閉了”。 讓我們暫時記住交換具有足夠價值的商品的想法。

僅僅幾年前,我們的一些牧師研究了南加州大型教堂領導人的一本著名著作。 這本書的主要信息是,如果您以某種方式推銷自己的教堂,則可以為人們及其社區提供他們會熱情接受的東西。 我們的一些牧師嘗試了推薦的營銷技巧,但由於會員人數沒有增加而感到失望。

但我們是否應該像沃爾瑪和西爾斯營銷他們的產品那樣營銷福音(和我們的教會)——或者甚至使用某些教會用來產生數量增長的營銷方法? 我認為我們同意我們不需要像一種被認為具有巨大價值的消費品那樣來宣傳福音。 這當然不是耶穌給我們在世界上傳福音和使各行各業的人作門徒的使命時所想的。

正如使徒保羅所寫,福音經常被世俗的人描述為反動的或令人瞠目結舌的(1. 哥林多前書 1,18-23)當然不被視為有吸引力的、廣受歡迎的消費品。 作為耶穌的跟隨者,我們不是體貼肉體的,而是體貼屬靈的(羅馬書 8,4-5). 我們在這方面當然不完美,但通過聖靈,我們與上帝的旨意(以及因此他的工作)保持一致。 以這種方式理解,保羅拒絕某些傳播福音的“人的”(世俗的)技術也就不足為奇了:

既然上帝在他的恩典中將這項任務委託給我們,我們就不會灰心。 我們拒絕所有不道德的講道方法。 我們並不想比任何人更聰明,我們也沒有篡改上帝的話語,而是在上帝面前說真話。 心誠者皆知(2. 哥林多前書 4,1-2; 新生活)。 保羅拒絕使用導致短期成功但以犧牲福音為代價的方法。 據說他在生活和事工中唯一渴望的成功是與基督和福音聯合的結果。

一些教會宣稱將福音作為成功的秘訣來宣傳,聽起來像這樣:“來我們教會,你的問題就會得到解決。 您將獲得健康和繁榮。 你會得到豐盛的祝福。” 應許的祝福通常與權力、成功和願望的實現有關。 當向感興趣的人介紹必要的要求時,糖棒效應就開始了——比如擁有高度的信仰、參加小組、繳納什一奉獻、積極參與教堂服務或遵守特定的祈禱時間和聖經學習。 雖然這些對耶穌門徒身份的成長有幫助,但它們都不能感動上帝仁慈地滿足我們的願望,以換取他聲稱對我們有期望的東西。

不公平的廣告和欺詐性營銷

引誘人們說他們可以到上帝面前實現他們的願望是不誠實的廣告和欺詐性營銷。 它只不過是現代偽裝下的異教。 基督並沒有為滿足我們自私的消費慾望而死。 他來不是為了保證我們的健康和繁榮。 相反,他來歡迎我們與父、子和聖靈建立友好的關係,並賜給我們平安、喜樂和希望,這些都是這種關係的果實。 這使我們能夠以上帝親愛的和轉化的愛來愛和幫助他人。 這種類型的愛可能會被一些人(也許很多人)認為是侵入性的或冒犯性的,但它總是指向這種拯救、調和和轉化的愛的源頭。

我們是否應該將福音推銷為兩個商定方之間適當價值的交換對象? 當然不是! 福音是上帝恩典給每個人的禮物。 我們所能做的就是空著開放的雙手接受禮物-充滿感激地接受祝福屬於上帝。 充滿恩典和愛心的社區通過感恩的敬拜生活來表達自己的精神,這是聖靈所賜予的回應,他睜開了我們的眼睛,並以我們自豪而叛逆的敦促獨立的精神為上帝的榮耀而活。

美好的交流

考慮到這些想法,我想指出,在我們與基督同在,與基督同在的生活中,並通過聖靈,發生了一種特殊的交流,這是一次非常美好的交流。 請閱讀保羅寫的內容:

我與基督同釘十字架。 我活著,但現在不是我,而是基督在我裡面活著。 我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,他愛我,為我捨己(加拉太書) 2,19b-20)。

我們將我們的罪惡生活移交給耶穌,耶穌賜給我們他的公義生活。 如果我們放棄生命,我們會發現他的生命在我們裡面運轉。 如果我們將生活置於基督的統治之下,我們將找到生活的真正意義,而不是按照我們的願望生活,而是增加上帝,我們的創造者和救贖主的榮耀。 這種交換不是一種營銷方法,而是通過寬限期完成的。 我們與上帝,父,子,聖靈得到充分的團契,而上帝以肉體和靈魂接受我們。 我們接受基督的公義品格,他帶走了我們所有的罪孽,給予了我們完全的寬恕。 這當然不是具有足夠價值的商品交換!

每個相信基督的信徒,不論男女,都是一個新生物-神的孩子。 聖靈給了我們新的生命-上帝在我們裡面的生命。 作為一種新生物,聖靈改變了我們,使他們越來越多地參與基督對神和人的完美愛。 如果我們的生命在基督裡,那麼我們就在他的生命中既有歡樂,也有長期忍受的愛。 我們與他的苦難,他的死亡,他的公義,他的複活,他的提升,最後是他的榮耀有分。 作為上帝的兒女,我們是與基督的共同繼承人,這些人也包括在他與父之間的完美關係中。 在這方面,我們蒙受基督為我們所做的一切的祝福,使我們能夠成為上帝的愛子,與他聯合-永遠榮耀!

美好的交流充滿了喜悅,

約瑟夫塔克

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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