信仰


三位一體的上帝

根據聖經的證詞,上帝是一個神聖的存在,由三個永恆,相同但不同的人,父親,兒子和聖靈組成。 他是唯一的真實上帝,永恆,不變,萬能,無所不知,無所不在。 他是天地的創造者,宇宙的維護者和人類的得救之源。 上帝雖然超然,卻直接和親自對人行事。 上帝是愛與無限的良善。

上帝,父親

父神上帝是神的第一人,這個無緣的人是聖子從其出生而來,聖靈通過聖子永生於此。 父創造了一切通過子可見和不可見的東西,他將子釋放出去,以便我們可以得救,並賜予聖靈供我們更新和接納為上帝的兒女。 (約翰1,1.14,18;羅馬書15,6;歌羅西書1,15-16;約翰3,16; 14,26; 15,26;羅馬書...

上帝,兒子

子神上帝是神父第二代創造的神格的第二個人。 他是天父通過他的言語和形像,上帝為他創造了萬物。 它是從父那裡寄來的,因為耶穌基督神在肉體中顯露了出來,使我們能夠得救。 他被聖靈接納,由聖母瑪利亞所生。他是所有人,是所有人,都是兩個人合而為一。 他兒子

聖靈

聖靈是神格的第三人稱,並且從父到子永遠地前進。 他是耶穌基督所應許的安慰者,是上帝差遣給所有信徒的。 聖靈住在我們裡面,使我們與父子相結合,並通過悔改和成聖使我們改變,並通過不斷的更新使我們與基督的形像保持一致。 聖靈是聖經中靈感和預言的源泉,也是團結與合作的源泉。

上帝的國度

從廣義上講,上帝的國度是上帝的主權。 上帝的統治在教會和每個信奉他的旨意的信徒的生活中已經很明顯。 當萬物受制於基督之後,上帝的國將完全建立為世界秩序。 (詩篇2,6-9; 93,1-2;路加福音17,20-21;但以理書2,44;馬可福音1,14-15; 1哥林多前書15,24-28;啟示錄11,15; 21.3.22 -27; 22,1-5)現在和將來...

男人[人性]

上帝按照上帝的形象創造了男人,男人和女人。 上帝保佑人類,並命令他繁衍並填充大地。 在愛中,主賜予人權力,使他屈服於大地,並統治著她的生物。 在創造的故事中,人是創造的王冠; 第一個人是亞當。 以犯罪的亞當為標誌,人類生活在對造物主的反抗中,並且...

聖經

聖經是上帝啟發的話語,是福音的忠實文本見證,是上帝對人類的啟示的真實準確的再現。 在這方面,聖經對於教會在教學和生活的一切事務上都是無誤的和基本的。 我們怎麼知道耶穌是誰,耶穌教了什麼? 我們如何知道福音是真實的還是虛假的? 教學和生活有什麼權威依據? 聖經是...

教堂

教會是基督的身體,是所有信仰耶穌基督和聖靈居住的社區。 教會的使命是傳福音,教導基督所命令的一切,施洗和放牧羊群。 為了履行這一使命,教會在聖靈的帶領下,以聖經為指導,並由活著的頭耶穌基督不斷地指導。 聖經說:誰在基督裡...

基督徒

基督徒是相信基督的每個人。 隨著聖靈的更新,基督徒得以重生,並通過上帝的恩典通過收養,與上帝及其同胞處於正確的關係。 基督徒的生活以聖靈的果子為特徵。 (羅馬書10,9-13;加拉太書2,20;約翰3,5-7;馬可福音8,34;約翰1,12-13; 3,16-17;羅馬書5,1; 8,9;約翰13,35 5,22;加拉太書23:XNUMX)小時候意味著什麼...

天使般的世界

天使是被創造的精神。 他們擁有自由意志。 聖天使們充當上帝的使者和代理人,為那些接受救恩並在基督回歸時陪伴他們的人服務。 不聽話的天使被稱為魔鬼,邪靈和不純潔的靈魂。 天使是神的靈,使者和僕人。 希伯來書1,14:1,1;啟示錄22,6:25,31; 2:2,4;馬太福音1,23:10,1;彼得XNUMX:XNUMX;馬可福音XNUMX;馬太福音XNUMX:XNUMX)...

撒但

撒但是墮落的天使,是靈界邪惡力量的領袖。 在聖經中,他以多種方式被提及:魔鬼,敵人,邪惡的人,兇手,騙子,騙子,小偷,誘惑者,我們兄弟的控告者,龍,這個世界的神。 他一直在反抗上帝。 通過他的影響,他在人與人之間產生了不和諧,妄想和不服從。 在基督裡他已經被打敗了,他的統治和影響作為上帝...

福音

福音是關於通過對耶穌基督的信仰而得到神的恩典得救的好消息。 信息是基督為我們的罪死了,他被埋葬,在聖經之後的第三天復活,然後向門徒顯現。 福音是個好消息,我們可以通過耶穌基督的救恩工作進入上帝的國度。 (1哥林多前書15,1:5-5,31;使徒行傳24,46:48;路加福音XNUMX:XNUMX;約翰...

基督教行為

基督徒行為的基礎是對我們救主的信任和忠誠,他愛我們並為我們放棄自己。 對耶穌基督的信任表現為對福音和愛的努力的信仰。 基督藉著聖靈改變了信徒的心,並讓他們結出果實:愛,喜樂,和平,忠誠,耐心,仁慈,溫柔,自控,正義與真理。 (約翰一書...

上帝的恩典

上帝的恩典是上帝願意賦予他所有造物的應得的恩惠。 從最廣泛的意義上說,神的恩典體現在神聖自我啟示的每一個行為中。 得益於恩典,人和整個宇宙都被耶穌基督從罪惡和死亡中解救了;得益於恩典,人有能力認識並愛護上帝和耶穌基督,並進入永恆的救贖之樂。神的王國。 (歌羅西書1,20; ...

罪是無法無天,是對上帝的反叛狀態。 自從罪惡通過亞當夏娃(Adam and Eve)進入世界以來,人類就一直承受著罪惡的-鎖-只能通過上帝的恩典通過耶穌基督才能消除的鎖。 人類的罪惡狀態表明自己傾向於把自己和自己的利益置於上帝及其旨意之上。 罪導致與上帝疏遠,痛苦和死亡。 因為每個人...

信仰上帝

對上帝的信仰是上帝的恩賜,植根於他的肉身兒子,並通過聖經中聖靈的見證被他永恆的話語啟發。 信仰上帝會使人的心靈接受上帝恩典,救恩的恩賜。 通過耶穌基督和聖靈,信仰使我們成為精神上的共同體,並忠於我們的父神。 耶穌基督是創始者和成就者...

救恩

救贖是人與上帝的相通的恢復,是一切創造物從罪惡和死亡的束縛中得到的救贖。 上帝不僅為每一個接受耶穌基督作為主和救贖主的人提供現世的救贖,還為他們帶來永恆的救恩。 救恩是來自上帝的禮物,是恩典使之成為可能,是對耶穌基督的信心所賜,而不是因個人美德或善良而獲得。

得救的保證

聖經證實,所有信奉耶穌基督的人都會得救,也不會從基督的手中奪走他們。 聖經強調主對我們救贖的無限忠誠和耶穌基督的絕對自足。 它還強調了上帝對所有民族的永恆愛,並將福音描述為上帝救贖所有信徒的能力。 有了救恩的確定性,信徒就會……

理由

稱義是上帝在耶穌基督里和通過耶穌基督的恩典行為,信徒通過它在上帝眼中稱義。 因此,通過相信耶穌基督,人類得到了上帝的寬恕並與他的主和救贖主找到了和平。 基督是後裔,舊約已經過時。 在新約中,我們與上帝的關係是建立在不同的基礎上的,它是建立在不同的協議上的。 (羅馬書3,21-31; 4,1-8; ...

基督徒安息日

基督徒的安息日是耶穌基督中的生活,每個信徒都能找到真正的安息。 在《十誡》中每週第七天安息日對以色列的命令是一個陰影,把我們的主耶穌和救主耶穌基督稱為真實的標誌。 (希伯來書4,3.8:10,11,28-30;馬太福音2:20,8-11;出埃及記2,16:17;歌羅西書XNUMX:XNUMX)在基督敬拜中慶祝得救是我們對上帝為我們所做的仁慈行為的回答有...

悔悟

對仁慈的上帝的悔改(也稱為“悔改”)是由聖靈帶來並根植於上帝聖言的內心改變。 悔改包括意識到自己的罪過並伴隨著新生活,這是由於對耶穌基督的信仰而成聖的。 (使徒行傳2,38;羅馬書2,4; 10,17;羅馬書12,2)學習了解悔改“可怕的恐懼”是對一個年輕人的描述,因為他非常害怕上帝因……而擁有他。

聖化

成聖是一種恩典行為,上帝通過它把信奉耶穌基督的正義和聖潔歸於信徒,並使他參與其中。 成聖是通過對耶穌基督的信仰而經歷的,並且是通過聖靈在人體內的存在而實現的。 (羅馬書6,11:1;約翰一書1,8:9-6,22;羅馬書2:2,13; 5帖撒羅尼迦前書22:23;加拉太書XNUMX:XNUMX)成聖根據《簡明牛津詞典》,成聖意味著“分離或保留聖物”,或“從罪惡...

崇拜

敬拜是對神榮耀的神聖回應。 它是由神的愛激發的,源於神對他的創造的自我啟示。 在敬拜中,信徒通過耶穌基督與聖父溝通,與聖父進行溝通。 敬拜還意味著在萬物上謙卑而快樂地將上帝放在首位。 它以態度和行動表現出來...

洗禮

接受洗禮是信徒悔改的標誌,是他接受耶穌基督為上帝的象徵,而救贖主則是在參與耶穌基督的死亡和復活。 受“聖靈與火”的洗禮是指聖靈的更新和清潔工作。 全世界的上帝教會通過浸入來實踐洗禮。 馬太福音28,19:2,38;使徒行傳6,4:5;羅馬書3,16:1-12,13;路加福音1:1,3;哥林多前書9;彼得前書XNUMX:XNUMX-;馬太...

主的晚餐

主的晚餐是對耶穌過去的所作所為的記憶,是我們與他當前關係的象徵,也是對他將來會做的承諾。 每當我們慶祝聖餐時,我們都會拿麵包和酒來紀念我們的救主,並宣布他的死,直到他來。 聖餐是參與我們主的死亡和復活,主獻出了他的身體,流了血,以便我們被寬恕...

財務管理

基督教的財務管理意味著以反映上帝的愛和慷慨的方式來處理個人資源。 這包括將部分個人資金捐贈給教會工作的義務。 教會的上帝賦予的使命是捐贈以傳福音,並放牧羊群。 在奉獻和捐贈中,敬拜,信仰,服從和……

教會的管理結構

教會的頭是耶穌基督。 他通過聖靈向教會啟示了父親對教會的旨意。 聖靈通過聖經教導和使教會能夠滿足會眾的需要。 全世界的上帝教會努力服從聖靈的指導,照顧他們的會眾,並任命長老,執事和領袖。 (歌羅西書1,18:1,15;以弗所書23:16,13-15;約翰福音XNUMX:XNUMX; ...

聖經預言

預言揭示了上帝的旨意和人類計劃。 在聖經的預言中,上帝解釋說,通過悔改和信仰耶穌基督的救恩工作,可以寬恕人類的罪惡。 這個預言首先宣告上帝是全能的創造者和審判者,並向人類保證他的愛,恩典和忠實,並激勵信徒在耶穌基督裡過敬虔的生活。 (以賽亞書46,9-11;路加福音24,44-48; ...

基督复臨

正如他所應許的,耶穌基督將重返地球,審判和統治神國度中的所有國家。 他的第二次執政和榮耀將可見。 這一事件引發了聖徒的複活和報酬。 (約翰14,3;啟示錄1,7;馬太福音24,30;帖撒羅尼迦前書1:4,15-17;啟示錄22,12)基督會回來嗎? 您認為世界舞台上可能發生的最大事件是什麼?...

忠實的遺產

信徒的傳承是救贖和永生,因為基督是神的兒女,與父,子和聖靈相交。 父親已經將信徒帶入兒子的境界。 他們的產業將留在天堂,並在基督第二次降臨時得到充分的繼承。 復活的聖徒在上帝的國度與基督統治。 (約翰一書1:3,1-2; 2,25:8;羅馬書16:21-1,13;歌羅西書7,27:1;但以理書1,3:5;彼得一書XNUMX:XNUMX-; ...

最後的審判[永恆的判斷]

到了年末,上帝將把所有生與死聚集在基督的天寶座前。 義人將在火熱的池子中獲得永恆的榮耀,無神的詛咒。 在基督裡,主為每個人,包括那些顯然不相信死亡福音的人,提供親切而公正的準備。 馬太福音25,31:32-24,15;使徒行傳5,28:29;約翰福音20,11:15-1;啟示錄2,3:6-2;提摩太前書3,9:XNUMX;彼得前書XNUMX:XNUMX; ...

地獄

地獄是罪人所選擇的與上帝的分離和疏遠。 在《新約》中,地獄在圖片上被稱為“火池”,“黑暗”和“地名”(在耶路撒冷附近的塔爾·欣農附近,被垃圾焚化的地方)。 地獄被描述為懲罰,痛苦,折磨,永恆的毀滅,嘯叫和咬牙切齒。 Scheol和Hades,這兩個術語在聖經中經常被翻譯成“地獄”和“墳墓”。

希梅爾

聖經中的“天堂”一詞描述了上帝所選擇的住所,以及所有贖回的上帝兒女的永恆命運。 “進入天堂”意味著:在基督裡與上帝同在,那裡不再有死亡,悲傷,哭泣和痛苦。 天堂被描述為“永恆的喜悅”,“幸福”,“和平”和“上帝的公義”。 (1國王8,27:30-5;申命記26,15:6,9;馬太福音7,55;使徒行傳56-14,2;約翰3-21,3;啟示錄4-22,1; 5-2; 。...

中間狀態

中間狀態是死者直到身體復活為止的狀態。 根據對相關經文的解釋,基督徒對這種中間狀態的性質有不同的看法。 有些觀點表明死者有意識地經歷了這種狀態,而另一些觀點則表明他們的意識已經消失了。 全世界的上帝教會認為兩種觀點都應得到尊重。 以賽亞書14,9:10;以西結書...

千禧年

千年是《啟示錄》中描述的時期,基督教烈士將與耶穌基督一起統治。 千年之後,基督擊倒了所有敵人並屈服於萬物時,他將把王國移交給父神,天地將重做。 一些基督教傳統從字面上將千年解釋為基督到來之前或之後的一千年; ...

歷史信條

信條(信條,來自拉丁語“我相信”)是對信念的簡要表述。 它想列出重要的真理,澄清教學陳述,將真理與錯誤分開。 通常對其進行保存,以便可以輕鬆記住它。 聖經中的許多地方都有信條的性質。 因此,耶穌使用基於申命記5:6,4-9的計劃作為信條。 保羅確實...