上帝,父親

102上帝的父親

父神上帝是神的第一人,這個無緣的人是兒子幾歲以前出生的,聖靈通過兒子永遠地從中誕生。 父創造了一切通過子可見和不可見的東西,他將子釋放出去,以便我們可以得救,並賜予聖靈供我們更新和接納為上帝的兒女。 (約翰1,1.14,18;羅馬書15,6;歌羅西書1,15-16;約翰3,16; 14,26; 15,26;羅馬書8,14-17;使徒行傳17,28)

上帝 - 介紹

對於我們作為基督徒的人,最基本的信念是上帝存在。 “上帝”-沒有文章,沒有任何進一步的添加-我們的意思是聖經的上帝:一種善良而強大的精神,他創造了萬物,誰與我們親近,誰與我們所做的事,我們生活中和生活中的一切接近行為,並以他的善良為我們提供永恆。

總的來說,上帝不被人理解。 但我們可以開始:我們可以編寫上帝智慧的基石,揭示他的形象的本質,並讓我們初步了解上帝是誰以及他在我們的生活中做了什麼。 讓我們看看上帝的屬性,例如,新信徒可能會發現特別有用。

他的存在

許多人-甚至是長期信徒-都希望得到上帝存在的證據。 沒有上帝能使所有人滿意的證據。 說證據或線索總比說證據好。 證據使我們確定了上帝的存在,並且他的本性與聖經有關他的話相對應。 保羅在呂斯特拉向外邦人宣告,上帝“沒有讓自己經受考驗” (使徒行傳14,17) 自我證詞-這是什麼?

創建 詩篇19,1:1,20指出:“諸天述說上帝的榮耀……”在羅馬書XNUMX:XNUMX中說:
自從世界被創造以來,就已經從他的作品中看到了上帝無形的存在,那就是他永恆的力量和神靈……»創造本身告訴了我們一些關於上帝的事情。

原因在於相信任何東西都能使地球,太陽和恆星成為現實。 根據科學,宇宙以大爆炸開始; 原因在於相信某些東西引起了爆炸。 這件事 - 我們相信 - 是上帝。

計劃 創造顯示了秩序的跡象,物理定律的跡象。 如果物質的某些基本屬性是微不一樣的,那麼如果沒有人就沒有地球。 如果地球有不同的大小或不同的軌道,我們星球上的條件將不允許人類生命。 有人認為這是一個宇宙巧合; 其他人認為太陽係是由智能創造者規劃的更合理的解釋。

LEBEN 基於難以置信的複雜化學原料和反應。 有些人認為生命是“智能造成的”; 其他人則認為這是一個巧合。 有些人認為科學將有一天證明“沒有上帝”的生命起源。 然而,對於許多人來說,生命的存在是造物主的指示。

人類 有自我反省。 他探索宇宙,反思生命的意義,通常能夠尋求意義。 身體上的飢餓表明存在食物; 口渴表明有一些東西可以解渴。 我們的精神渴望是否表明確實存在意義並且可以找到? 許多人聲稱在與上帝的關係中找到了意義。

道德[倫理] 是非是僅僅是意見問題還是多數意見問題,還是存在一個超越善惡的人的實例? 如果沒有上帝,那麼人就沒有理由說任何邪惡,沒有理由譴責種族主義,種族滅絕,酷刑和類似的可憎行為。 因此,邪惡的存在表明有一位上帝。 如果它不存在,純粹的力量必須統治。 說服相信上帝的原因。

他的大小

上帝是什麼樣的存在? 比我們想像的更大! 當他創造宇宙時,他比宇宙更偉大 - 並且不受時間,空間和能量的限制,因為它已經存在於有時間,空間,物質和能量之前。

2提摩太前書1,9:XNUMX談到神“在時間之前”所做的事。 時間已經開始,上帝曾經存在過。 它具有永恆的存在,無法用幾年來衡量。 它是永恆的,無限的時代-無限加上數十億仍然是無限。 如果我們想描述上帝的存在,我們的數學就達到了極限。

自從上帝創造了物質以來,他就在物質之前存在,本身並不是物質。 這是精神-但不是出於精神而“製造”的。 上帝根本不被創造; 它很簡單,並且作為一種精神而存在。 他定義了存在,他定義了精神,他定義了物質。

上帝的存在超越了物質,物質的維度和性質不適用於他。 不能用英里和千瓦來度量。 所羅門承認,即使是最高的天堂也無法相信上帝 (1王8,27)。 它充滿了天地 (耶利米書23,24); 它無處不在,無​​所不在。 宇宙中沒有不存在的地方。

上帝有多強大? 如果他能引發一次大爆炸,設計可以產生DNA密碼的太陽系,如果他在所有這些權力水平上都“勝任”,那麼他的暴力行為必須是真正無限的,那麼他就必須是萬能的。 路加福音1,37說:“因為與上帝同在,所以沒有什麼是不可能的。” 上帝可以做任何他想做的事。

上帝的創造力顯示出我們無法掌握的智慧。 他控制著宇宙並確保其每秒持續存在 希伯來書1,3) 這意味著他必須知道整個宇宙正在發生什麼。 他的才智是無限的-他無所不知。 他想知道,認識,經歷,知道,認識,所經歷的一切。

既然上帝定義了對與錯,那麼他從定義上說就是對的,並有權始終做對的事情。 «因為上帝不能引誘罪惡» 雅各書1,13) 這是最高後果,完全公正 (詩篇11,7) 他的標準是正確的,他的決定是正確的,並且他公平地審判世界,因為他本質上是善良和正確的。

在所有這些方面,上帝與我們截然不同,以至於我們有一些特殊的詞語,只用於與上帝有關的詞語。 只有上帝是無所不知,無所不在,無所不能,永恆的。 我們很重要; 他很精神。 我們是凡人; 他是不朽的。 我們稱這是我們與上帝之間本質上的差異,即他的超越。 他“超越”了我們,也就是說,他超越了我們,他不像我們。

其他古老的文化信仰神靈和神靈,他們互相搏鬥,自私自利,無法信任。 另一方面,聖經揭示了一個擁有完全控制權的上帝,他不需要任何人提供任何東西,因此只為幫助他人而行動。 他是完全穩定的,他的行為是公正和值得信賴的。 這就是聖經稱上帝為“聖潔”的意思:道德上是完美的。

這讓生活變得更輕鬆。 一個人不再需要試著取悅十到二十個不同的神; 只有一個。 萬物的創造者仍然是一切的統治者,他將成為所有人的審判者。 我們的過去,現在和未來都是由一位上帝,全智者,全能者,永恆者決定的。

他的善良

如果我們只知道上帝,他對我們有絕對的權力,我們可能會出於恐懼,鞠躬膝蓋和挑釁的心來服從他。 但上帝向我們揭示了他性格的另一面:令人難以置信的偉大的上帝也是令人難以置信的仁慈和善良。

一個門徒問耶穌:“主,給我們看父……” (約翰14,8)。 他想知道上帝是什麼樣的。 他知道西奈河上燃燒的灌木叢,火和雲的柱子,以西結所見的不朽寶座,以利亞聽見的神誌的故事 (出埃及記2:3,4; 13,21:1; 19,12王1;以西結書XNUMX)。 上帝可以出現在所有這些物化中,但是他到底是什麼樣的呢? 我們怎麼能想像他?

耶穌說:“凡見我見父親 (約翰14,9)。 如果我們想知道神的模樣,就必須仰望耶穌。 我們可以從自然界中了解上帝; 從神在舊約中如何展現自己來進一步了解神; 但是大多數關於上帝的知識來自他如何在耶穌裡彰顯自己。

耶穌向我們展示了上帝自然最重要的一面。 他是伊曼紐爾,意為“神與我們同在” (馬太福音1,23)。 他沒有罪,沒有自私。 同情心遍及他。 他感到愛與喜悅,失望與憤怒。 他關心個人。 他呼籲正義,赦免罪惡。 他為他人服務,包括痛苦和死亡。

是上帝 他已經向摩西描述了自己:“主,主,上帝,仁慈,和and,耐心,有極大的恩典和忠誠,他保留了成千上萬的恩典和寬恕罪孽,過犯和罪惡,但他沒有留下任何未經懲罰的……” (出埃及記2,34-6)。

站在創造之上的上帝也有在創造內工作的自由。 這是他的內在,與我們在一起。 儘管他比宇宙大,並且在宇宙中無處不在,但他與“與我們同在”,就像他與“與不信者同在”。 強大的上帝總是與我們親近。 遠近同時 (耶利米書23,23)。

通過耶穌,他進入了人類的歷史,空間和時間。 他是肉慾的動物,他向我們展示了肉體中的理想生活,他向我們展示了上帝希望使我們的生活超越肉體。 永生被提供給我們,生命超出了我們現在所知道的物理極限。 精神生活提供給我們:上帝的靈降臨在我們裡面,生活在我們之中,並使我們成為上帝的兒女 (羅馬書8,11:1;約翰一書3,2:XNUMX)。 上帝一直與我們同在,在時空上為我們提供幫助。

偉大而偉大的上帝同時也是慈愛憐憫的上帝; 完美正義的法官同時也是仁慈而耐心的救贖主。 對罪生氣的上帝同時也從罪中得救。 他的恩典是偉大的,善良的。 對於可以創造DNA代碼的生物,彩虹的顏色,蒲公英花的精細下來,這是不可能的。 如果上帝不仁慈和愛,我們根本就不存在。

上帝通過各種語言形象描述了他與我們的關係。 例如,他是父親,我們是孩子; 他是丈夫,我們作為一個集體,是他的妻子; 他是國王,我們是他的臣民; 他是牧羊人,我們是羊。 這些語言意象的共同點是,上帝表現出自己的責任感,保護他的人民並滿足他們的需要。

天知道我們有多麼小。 他知道他可以用一根手指將我們擦掉,但有點誤算宇宙力量。 然而,在耶穌裡,上帝向我們展示了他對我們的愛以及他對我們的關心程度。 耶穌謙卑,甚至願意受苦,如果它幫助了我們。 他知道我們正在經歷的痛苦,因為他自己遭受了痛苦。 他知道邪惡的折磨,並把它們帶到我們身上,向我們顯明我們可以信賴上帝。

上帝為我們制定了計劃,因為他按照自己的形象創造了我們 (創世記1:1,27)。 他要求我們適應他-善良而不是執政。 上帝在耶穌裡給了我們一個可以並且應該效法的榜樣:謙卑,無私的服務,愛與慈悲,信仰與希望的榜樣。

約翰內斯寫道:“上帝就是愛” (約翰一書1:4,8) 他通過派遣耶穌為我們的罪而死來表明他對我們的愛,以便我們與上帝之間的障礙得以消除,我們最終可以在永恆的喜樂中與他同住。 上帝的愛不是一廂情願的事-確實可以幫助我們滿足最深刻的需求。

從耶穌被釘十字架開始,我們更多地了解上帝而不是他的複活。 耶穌告訴我們,上帝願意忍受痛苦,甚至是他所幫助的人所造成的痛苦。 他的愛叫,鼓勵。 他並沒有強迫我們遵行他的意願。

耶穌基督最清楚地表達了上帝對我們的愛,這是我們的榜樣:«這是愛:不是我們愛上帝,而是他愛我們並派兒子為我們的罪和解。 親愛的,如果上帝如此愛我們,我們也應該彼此相愛» (約翰一書1:4-10)。 如果我們生活在愛情中,那麼永恆的生命不僅對我們而且對我們周圍的人都是一種快樂。

如果我們在生活中跟隨耶穌,我們將在死亡中跟隨他,然後在復活中。 從死裡復活耶穌的那位神也會復活我們,使我們永生 羅馬書8,11) 但是,如果我們不學會愛,我們將不會享受永恆的生活。 這就是為什麼上帝教我們以我們能跟上的步伐,通過一個在我們面前的理想榜樣來愛我們,通過在我們裡面工作的聖靈改變我們的心。 控制太陽的核反應堆的力量在我們心中深情地工作,為我們爭取,贏得了我們的感情,贏得了我們的忠誠。

上帝賦予我們生命的意義,生命的方向,對永生的希望。 即使我們必須為善行而受苦,我們也可以信任他。 他的能力在上帝的良善之後。 他的愛是由他的智慧引導的。 宇宙的所有力量都在他的指揮下,他竭盡所能。 但是我們知道,對於那些愛上帝的人來說,萬事都有最好的服務……» 羅馬書8,28)

回答

我們如何回應如此偉大善良,如此可怕和富有同情心的上帝? 我們所崇拜回應:他榮耀的敬畏,讚美他的作品,崇敬他的聖潔,他的權力的尊重,反省他的正直,提交給我們在它的真理和智慧找到權威。

我們感謝他的憐憫; 忠於他的恩典; 對他的慈愛與愛我們敬佩他,我們敬佩他,我們懷著更多的希望向他投降。 就像他向我們展示了他的愛一樣,我們讓他改變我們,以便我們愛周圍的人。 我們會效法耶穌的榜樣,利用我們擁有的一切,我們的一切,他給我們的一切服務他人。

這是神讓我們為之祈禱,知道他聽,他知道每一個想法,他知道我們需要什麼,他是對我們的感情,他希望跟我們說,永遠生活的每一個字他有能力實現我們的每一個願望和不去做的智慧。 在耶穌基督裡,上帝證明了自己的忠誠。 上帝存在服務,而不是自私。 他的力量總是用在愛中。 我們的上帝是掌權中最高的,是愛中最高的。 我們絕對可以信任他。

邁克爾莫里森


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