忠實的遺產

129忠實者的遺產

作為上帝的兒女,與父,子,聖靈相交,信徒的繼承就是基督的救贖和永生。 父親已經將信徒帶入兒子的境界。 他們的產業將留在天堂,並在基督第二次降臨時得到充分的繼承。 復活的聖徒在上帝的國度與基督統治。 (約翰一書1:3,1-2; 2,25:8;羅馬書16:21-1,13;歌羅西書7,27:1;但以理書1,3:5;彼得一書5,10:XNUMX-;啟示錄XNUMX)

跟隨基督的報酬

彼得曾經問過耶穌:“然後彼得開始對他說,看哪,我們已經離開了一切,一直跟隨著你。 我們給它什麼?» (馬太福音19,27)。 我們可以這樣重寫它:«我們放棄了很多東西。 是不是真的值得嗎? ” 我們中有些人可能會問同樣的問題。 我們放棄了很多旅行-職業,家庭,工作,地位,自尊心。 是不是真的值得嗎? 我們有什麼獎勵嗎?

我們經常談論神國度中的報酬。 許多成員認為這種猜測非常令人鼓舞和鼓舞。 這表達了我們可以理解的永生。 我們可以用身體上的獎勵來介紹自己,這使我們的犧牲值得。

好消息是我們的工作和犧牲沒有白費。 我們的努力將得到回報,甚至是我們在教義上的誤解上所作的犧牲。 耶穌說,只要我們的動機是正確的-當我們為他的名而做工作和犧牲時-我們就會得到回報。

我認為討論上帝應許我們的報酬是有幫助的。 聖經對此有很多話要說。 上帝知道我們在問這個問題。 我們需要一個答案。 他啟發了聖經講授獎賞,我相信,如果神應許獎賞,我們會發現它是非常有益的-遠遠超出了我們甚至不敢提出的要求 (以弗所書3,20:XNUMX)。

永久獎勵

讓我們開始看看耶穌回答彼得的問題的方式:“但是耶穌對他們說:我確實對你說:跟隨我的你們將在人子坐下後重生在他榮耀的寶座上,也坐在十二寶座上,審判以色列的十二個支派。 為了我的名字而離開房屋,兄弟姐妹,父親或母親,孩子或田野的人將獲得一百次繼承永恆的生命» (馬太福音19,28-29)。

馬可福音清楚地表明耶穌講的是兩個不同的時期。 “耶穌說:我是真的對你說:沒有人為了我的緣故和福音的緣故離開家,兄弟,姐妹,母親,父親,孩子或田野,但沒有得到一百次。遭受迫害的姐妹,母親,兒童和田野-以及未來世界的永生» (馬克10,29-30)。

耶穌強調說上帝會慷慨地回報我們-但他也警告我們,這種生活不是肉體上的奢侈生活。 我們將在這一生中經歷迫害,審判和痛苦。 但祝福以100:1的比例勝過困難。 無論我們做出什麼犧牲,我們都會得到豐厚的回報。 基督徒的生活當然是“值得的”。

當然,耶穌不會承諾放棄任何放棄農場的100領域來跟隨他。 他不承諾使每個人都富裕。 他不承諾給100個媽媽。 他在這裡沒有嚴格的字面意思。 他的意思是,我們今生從他那裡得到的東西的價值將是我們放棄的東西的一百倍,這是通過真實的價值,永恆的價值而不是短暫的物質方式來衡量的。

甚至我們的考試也有我們的精神價值 (羅馬書5,3-4;雅各書1,2-4),這比黃金更有價值 (彼得1:1,7:XNUMX)。 上帝有時會給我們金子和其他臨時獎勵 (也許是對即將來臨的美好事物的暗示),但最重要的獎勵是持續時間最長的獎勵。

坦白地說,我懷疑門徒理解耶穌的話。 他們仍然認為物質世界會很快為以色列人帶來塵世的自由和力量 (使徒行傳1,6) 斯蒂芬和詹姆斯的難 (使徒行傳7,57-60; 12,2)
驚喜來了。 她的百倍獎勵在哪裡?

關於獎勵的寓言

耶穌在各種寓言中指出,忠心的門徒將獲得豐厚的回報。 有時,獎賞被描述為統治,但是耶穌也使用其他方式來描述我們的獎賞。

在葡萄園工人的比喻中,救贖的恩賜用日工資來表示 (馬太福音20,9-16)。 在處女的寓言中,婚禮盛宴是回報 (馬太福音25,10)。

在人才的寓言中,對獎勵的描述是一般性的:一個是“高於一切”,並且可以“進入主的喜樂”。 (第20-23節)。

在綿羊和山羊的寓言中,有福的門徒被允許繼承一個王國 (第34節)。 在管家的寓言中,忠實的管家通過將自己放在主人的所有物品上而得到回報 (路加福音12,42-44)。

在英鎊的寓言中,忠誠的僕人被賦予了對城市的統治 (路加福音19,16-19)。 耶穌應許十二個門徒統治以色列支派 (馬太福音19,28;路加福音22,30)。 Thyatira社區的成員被賦予統治國家的權力 (啟示錄2,26:27)。

耶穌建議門徒“在天上收集寶藏!” (馬太福音6,19-21)。 他暗示,我們今生的所作所為將在將來得到回報-但是,這是什麼樣的回報呢? 如果什麼也沒買,寶物有什麼用? 如果街道是用黃金製成的,那麼黃金的價值將是多少?

如果我們擁有精神的身體,我們將不再需要身體的東西。 我的意思是,這個事實表明,當我們考慮永恆的報酬時,我們應該首先談論精神的報酬,而不是會消失的物質事物。 但是問題是我們沒有詞彙來描述我們從未經歷過的存在的細節。 因此,即使我們試圖描述精神的外表,我們也必須使用基於身體的詞語。

我們永恆的報酬將像珍寶。 在某些方面,這就像繼承一個王國。 從某種意義上來說,就像[照管家]被放在主的財物上一樣。 就像為主人管理葡萄園一樣。 這就像對城市的責任。 當我們分享主的喜樂時,它將像是一場晚宴。 獎勵類似於這些東西-還有更多。

我們的屬靈祝福將比我們今生所知道的物質上的事物好得多。 我們在上帝面前的永恆將比物質上的回報更加榮耀和快樂。 所有的物質,無論多麼美麗或珍貴,都不過是無限美好的天堂獎勵的暗影。

上帝永恆的喜樂

大衛這樣說:“你讓我知道了生活的方式:在你快樂之前,飽滿和幸福永遠就在你的右邊” (詩篇16,11) 約翰將這段時間描述為“沒有死亡,沒有痛苦,沒有更多的呼喊,沒有更多的痛苦”的時代。 (啟示錄20,4:XNUMX)。 每個人都會很高興。 不會有任何不滿。 沒有人會認為事情會以微小的方式變得更好。 我們將實現上帝創造我們的目的。

以賽亞在預言一個民族將重返自己的土地時描述了其中的一些喜樂。 永恆的喜樂將籠罩著她的頭; 他們將充滿歡樂和喜悅,而痛苦和嘆息將逃脫» (以賽亞書35,10)。 我們將在上帝的面前,我們將比以往任何時候都更加快樂。 這就是基督教傳統上希望用“去天堂”的概念傳達的內容。

想要獎勵是錯誤的嗎?

一些基督教的批評者嘲笑天堂這個概念是不切實際的希望-但是嘲諷不是推理的好方法。 真正的問題是,是否有獎勵? 天堂真的有回報嗎?如果我們有希望享受回報,那不是荒謬的。 如果我們真的得到了回報,那麼不要他們是可笑的。

一個簡單的事實是上帝應許了要獎勵我們。 “但是如果沒有信仰,就不可能取悅上帝。 因為任何想要來到上帝面前的人都必須相信自己,並且他將獎勵給予那些尋求他的人» 希伯來書11,6) 相信獎勵是基督教信仰的一部分。 仍然有人認為,基督徒希望因自己的工作而獲得報酬是一種羞辱或不光彩。 他們認為基督徒應該出於熱愛的動機,而不希望他們的工作得到回報。 但這還不是聖經的全部內容。 除了通過信仰得到恩典的免費恩賜以外,聖經還應許祂的子民得到獎賞,垂涎上帝的應許也沒有錯。

當然,我們應該出於愛的動機而事奉上帝,而不是作為只為工資而工作的僱工。 然而,聖經講的是回報,並向我們保證我們會得到回報。 我們相信上帝的應許並受到他們的鼓勵是我們的榮幸。 獎勵不是上帝救贖孩子的唯一動機,但它們是上帝賜給我們的一攬子計劃的一部分。

當生活變得困難時,它可以幫助我們記住,還有另一種生活可以使我們得到回報。 “如果我們一生只希望基督,我們將是所有人中最痛苦的人” (哥林多前書1:15,19)。 保羅知道未來的生活將使他的受害者有價值。 他放棄了暫時的享樂,尋求更好的長期享樂 (腓立比書3,8)。

保羅不懼怕“獲利”一詞 (腓立比書1,21:1;提摩太前書3,13:6,6; 11,35;希伯來書XNUMX)。 他知道自己的未來生活會比這種生活的迫害要好得多。 耶穌也想到了自己犧牲的祝福,他準備忍受十字架,因為他在後世看到了極大的喜樂 希伯來書12,2)

當耶穌勸我們在天堂收集寶藏時 (馬太福音6,19:20),他不反對投資-他反對不良投資。 不要投資於暫時的報酬,而要投資天長地久的獎勵。 «您將在天堂得到豐厚的回報» (馬太福音5,12)。 «上帝的王國就像隱藏在田野中的寶藏» (馬太福音13,44)。

上帝已經為我們準備了一些奇妙的東西,我們會發現它非常討人喜歡。 我們為這些祝福感到高興是正確的,並且當我們推翻跟隨耶穌的代價時,計算我們所應許的祝福和諾言也是正確的。

“每個人的善事,他都會從主那裡得到” (以弗所書6,8:XNUMX)。 «您所做的一切都是作為主而不是男人而全心全意地完成的,因為您知道自己將從主那裡得到遺產作為報酬。 您服務主基督!» (歌羅西書3,23,24)。 «小心不要失去我們已經完成的工作,而要領取全部工資» (約翰一書2:8)

很大的承諾

上帝為我們儲備的東西確實超出了我們的想像。 即使在這一生中,神的愛也超出了我們理解它的能力 (以弗所書3,19:XNUMX)。 上帝的平安高於我們的理智 (腓立比書4,7:XNUMX),他的喜悅超出了我們用語言表達的能力 (彼得1:1,8:XNUMX)。 那麼,還有什麼能形容永遠與上帝同住又有多好呢?

聖經的作者沒有給我們太多細節。 但是我們肯定知道的一件事-這將是我們將經歷的最美妙的經歷。 它比最美麗的繪畫要好,比最美味的食物要好,比最令人興奮的運動要好,比我們曾經擁有的最好的感受和經歷要好。 它比地球上的任何事物都要好。 這將是巨大的回報! 上帝真的很慷慨! 我們收到了極其偉大而寶貴的諾言-以及與他人分享這一美好信息的榮幸。 什麼快樂應該充滿我們的心!

用彼得一書1:1,3-9的話說:“願主耶穌基督的父親歸向上帝,祂因他的大慈悲而重生了耶穌基督,使我們從死裡復活在天上為你保留的永恆不變的遺產,使你通過救贖的信心而從上帝的能力中被拯救出來,準備在最後一次顯現出來。 然後,您會感到高興的是,如果您難過,現在有一段時間,在各種各樣的呼籲中,您會發現自己的信仰是真實的,比經火精製的短暫金幣更值得珍惜,以表揚,稱讚和讚美。耶穌基督被彰顯時的榮譽。 您尚未見過他,仍然愛著他。 現在,即使您沒有看到他,您仍然相信他。 但是,當您實現自己的信仰目標,即靈魂的救贖時,您會感到無法表達的榮耀和喜悅。»

我們要感謝很多,有很多高興和慶祝的理由!

作者:Joseph Tkach


PDF格式忠實的遺產