福音

112福音書

福音是關於通過對耶穌基督的信仰通過神的恩典得救的好消息。 這是基督為我們的罪而死的信息,根據聖經,他被埋葬了,在第三天復活,然後向門徒顯現。 福音是一個好消息,我們可以通過耶穌基督的拯救工作進入上帝的國度。 (1哥林多前書15,1:5-5,31;使徒行傳24,46:48;路加福音3,16:28,19-20;約翰福音1,14:15;馬太福音8,12:28,30-31;馬可福音XNUMX:XNUMX;使徒行傳XNUMX;-)

你為什麼出生?

它們是出於某種目的而創建的! 上帝創造了我們每個人的原因之一 - 當我們與他所賜給我們的目的和諧相處時,我們感到最快樂。 你必須知道這是什麼。

許多人不知道生活是什麼。 他們生活著,死了,尋找某種意義,想知道他們的生活是否有目的,屬於他們,是否真的在宏偉的計劃中有意義。 他們可能收藏了最好的瓶子,或者在高中贏得了人氣獎,但是對於錯過的機會,失敗的人際關係或無數的“如果有的話”或“本來是什麼”的擔憂和挫敗感,年輕的計劃和夢想很快就消失了。

很多人帶領一個空的,未完成的生活,沒有固定的目的和意義超越金錢,性,權力,尊重和普及,那只是意味著短暫的滿足感,尤其是死亡的黑暗即將來臨。 但生活能比這這麼多,因為上帝提供我們每個人多很多。 他為我們提供了真正的意義和生命的真正意義 - 的在於他創造了我們的喜悅。

部分1:人是按照上帝的形象創造的

聖經的第一章告訴我們,上帝以“自己的形象”創造了人 (創世記1:1,27)。 男人和女人是“按照上帝的形象造的” (同一節經文)。

顯然,在大小,重量或膚色方面,我們不是以上帝的形象創造的。 上帝是靈,不是創造的存在,我們是由物質構成的。 然而,上帝以他自己的形象造就了人類,這意味著他基本上使我們看起來像他。 我們有自信,我們可以溝通,計劃,創造性思考,設計和建設,解決問題,成為世界上善的力量。 我們可以愛。
 

我們要“以真正的公義和聖潔被創造在上帝之後” (以弗所書4,24:XNUMX)。 但是在這方面,人們常常根本不像上帝。 實際上,人們常常會很不敬虔。 然而,儘管我們不敬虔,我們還是可以依靠某些東西。 一次,上帝將永遠忠於他對我們的愛。

一個完美的例子

《新約》幫助我們理解了按照上帝的形像製造的意義。 使徒保羅告訴我們,上帝正在將我們轉變為完美而美好的事物-耶穌基督的形象。 “對於他所選擇的人,他還預先確定他們應該像兒子的形象,這樣他就可以成為許多兄弟中的長子” 羅馬書8,29) 換句話說,上帝從一開始就打算讓我們變得像耶穌一樣,是肉體中上帝的兒子。

保羅說耶穌自己“是神的形象” (哥林多前書2:4,4)。 “他是看不見的上帝的形象” (歌羅西書1,15)。 他是我們被創造的完美典範。 我們是神在他家庭中的孩子,我們仰望神的兒子耶穌,看看這意味著什麼。

耶穌的一個門徒問他:“給我們看父親” (約翰14,8)。 耶穌回答:“凡見我見父” (第9節)。 換句話說,耶穌說:我真正需要知道的關於神的什麼。

他沒有談論膚色,服裝風格或木匠的技能,而是談論思想,態度和行為。 約翰寫道,上帝就是愛 (約翰一書1:4,8),耶穌向我們展示了愛是什麼,以及我們應該如何作為轉化為他的形像的人去愛。

因為人類是按照上帝的形象造的,而耶穌是按照上帝的形象造的,所以難怪上帝按照耶穌的形象塑造了我們。 它應該在我們體內“成型” (加拉太書4,19)。 我們的目標是“完美地衡量基督的豐滿” (以弗所書4,13:XNUMX)。 當我們轉變成耶穌的形像時,神的形像在我們裡面得以恢復,我們成為了被創造出來的人。

也許您現在不是很像耶穌。 沒關係。 上帝已經知道這一點,這就是為什麼他與您合作。 如果你允許他,他會改變你-改變你-這樣你就可以變得越來越像基督 (哥林多前書2:3,18)。 需要耐心-但此過程充滿了意義和目的。

上帝為什麼不在一瞬間完成一切? 因為這並沒有考慮到你應該遵循他的意志的真實,有思想和有愛心的人。 改變主意和心靈,轉向上帝並信任他的決定可能只需要片刻,例如決定走在某條街上。 但沿著這條路的實際旅程需要時間,並且可能充滿障礙和困難。 以同樣的方式,改變習慣,行為和根深蒂固的態度需要時間。

此外,上帝愛你,希望你愛他。 但愛只有在自己給予時才是愛,而不是在需要時。 強迫的愛情根本不是愛情。

它越來越好了

上帝對你的旨意不僅是要像2000年前的耶穌一樣-而且要成為他現在的身份-復活,永生,充滿榮耀和力量! 他將“改變我們虛榮的身體,使其根據他能服從萬物的力量變得像他榮耀的身體” (腓立比書3,21)。 如果我們今生與基督聯合,“我們在復活中也將像他一樣” 羅馬書6,5) “我們會像他一樣”,約翰向我們保證 (約翰一書1:3,2)

保羅寫道,如果我們是上帝的兒女,那麼我們可以確定“我們也將與他一同榮耀” 羅馬書8,17) 我們將得到像耶穌一樣的榮耀-永生不朽的身體,屬靈的身體。 我們將在榮耀中復活,我們將在權力中復活 (哥林多前書1:15,42-44)。 “正如我們承擔了塵世的形像一樣,我們也將承擔天堂的形象”-我們將像基督! (第49節)。

你想要榮耀和不朽嗎? 上帝為此創造了你! 這是他想要給你的禮物。 這是一個令人興奮和美好的未來 - 它賦予生命意義和意義。

當我們看到最終結果時,我們現在所處的過程就更有意義了。 當我們了解生活的真相時,生活中的困難,磨難和痛苦以及快樂就變得更加有意義。 當我們知道將要獲得的榮耀時,今生的苦難將更容易忍受 羅馬書8,28) 上帝對我們作出了非常偉大而寶貴的應許。

這裡有問題嗎?

但是等一下,你喜歡思考嗎? 對於這種榮耀和力量,我永遠不會夠好。 我只是一個普通人。 如果天堂是一個完美的地方,那麼我就不屬於那裡; 我的生活搞砸了。

那沒關係 - 天知道,但他不會讓那阻止他。 他有你的計劃,他已經為這些問題做好了準備,以便他們得到解決。 因為所有人都搞砸了; 所有人的生活都是拙劣的,沒有人值得獲得榮耀和權力。

但上帝知道如何拯救作為罪人的人 - 無論他們搞砸了多少次,他都知道如何拯救他們。

上帝的計劃是為了耶穌基督 - 我們代替我們無罪,為我們的罪而受苦。 他代表我們在上帝面前,如果我們想從他那裡接受它,就會給我們永生的禮物。

部分2:上帝的恩賜

保羅說,我們都失敗了,但我們因上帝的恩典而得以稱義。 這是禮物! 我們無法獲得它 - 上帝賜給我們出於祂的恩典和憐憫。

可以獨自生活的人無需得救-他們是有麻煩的人,需要得救。 救生員不會“拯救”會游泳的人,而是會救溺水的人。 在精神上,我們都淹死了。 我們誰都無法接近基督的完美,沒有它,我們就如死一般。

許多人似乎認為我們必須對上帝“足夠好”。 假設我們問了一些人:“是什麼讓您認為自己會上天堂或者在上帝的國度裡有永生?” 許多人會回答:“因為我很好。 我已經做到了這一點。”

事實是,無論我們為在一個完美的世界中佔有一席之地付出了多大的努力,我們永遠都不會變得“足夠好”,因為我們是不完美的。 我們失敗了,但我們因上帝的恩賜,耶穌基督為我們所做的事而稱義。

不是好作品

聖經說,上帝救了我們,“不是根據我們的作為,而是根據他的忠告和恩典” (提摩太前書2:1,9) 他之所以沒有救我們,是因為我們所做的公義,而是因為他的憐憫» (提圖斯3,5)。

即使我們的作品非常好,它們也不是上帝拯救我們的原因。 我們必須得救,因為我們的善行不足以拯救我們。 我們需要憐憫和恩典,上帝通過耶穌基督賜給我們。

如果我們有可能通過良好的行為獲得永生,那麼上帝會告訴我們如何。 保羅說,如果遵守誡命可以賜給我們永生,那麼上帝就會這樣做。

“只有製定了可以賦予生命的法律,正義才真正來自法律” (加拉太書3,21)。 但是法律不能給我們永恆的生命-即使我們可以維持它。

“因為公義是由律法來的,基督是徒然死的” (加拉太書2,21)。 如果人們可以為救贖而努力,那麼我們就不需要救世主來拯救我們。 耶穌沒有必要死而復生。

但是耶穌為此而來到世上-為我們而死。 耶穌說他來“是為了救贖許多人” (馬太福音20,28)。 他的一生是支付贖金,贖金使我們自由和贖回。 聖經反复表明“基督為我們而死”,而他“為我們的罪而死” (羅馬書5,6:8-2; 5,14哥林多前書15,3;:XNUMX;加爾
1,4; 2帖撒羅尼迦前書5,10)。

保羅在羅馬書6,23中說:“罪的代價是死亡,但上帝的恩賜是我們主基督耶穌裡的永生”。 我們應該得到死亡,但是我們得到了耶穌基督的恩典的拯救。 我們不應該與上帝同住,因為我們並不完美,但是上帝通過他的兒子耶穌基督拯救了我們。

救恩的描述

聖經以多種方式解釋我們的救恩 - 有時使用財務條款,有時使用涉及受害者,家人或朋友的詞語。

財務條款表示他為使我們自由而付出了代價。 他接受了懲罰 (死亡),我們應得的是自己,並償還了我們所欠的債務。 他承擔了我們的罪孽和死亡,並反過來給了我們他的公義和生命。

上帝接受耶穌為我們的犧牲 (畢竟,他是派耶穌奉獻的人),他接受耶穌對我們的公義。 因此,曾經反對上帝的我們現在是他的朋友 羅馬書5,10)

“你也曾經在邪惡的作品中與世隔絕並懷有敵意,現在他已經通過他凡人屍體的死而和解,這樣他就可以使你在他的面前變得聖潔,無罪和無瑕。” (歌羅西書1,21,22)。

由於基督的死,我們從上帝的角度來看是聖潔的。 在上帝的書中,我們從巨額債務變成了巨額信貸 - 不是因為我們做了什麼,而是因為上帝的所作所為。

上帝現在稱我們為他的孩子-他已經收養了我們 (以弗所書1,5:XNUMX)。 “我們是上帝的孩子” 羅馬書8,16) 保羅接著描述了我們被領養的奇妙結果:“但是,如果我們是孩子,我們也是繼承人,即上帝的繼承人和與基督共同的繼承人” (第17節)。 救贖被描述為繼承。 “他讓你適合光明聖徒的傳承” (歌羅西書1,12)。

因為上帝的慷慨,因為他的恩典,我們將繼承一筆財富 - 我們將與基督分享宇宙。 或者更確切地說,他會與我們分享,不是因為我們做了什麼,而是因為他愛我們,他想把它給我們。

以信仰接受

耶穌使我們合格。 他不僅為我們的罪,還為所有人的罪付出了懲罰 (約翰一書1:2,2) 但是很多人還不明白這一點。 也許這些人還沒有聽到救恩的信息,或者他們聽到了對他們沒有意義的扭曲的說法。 由於某些原因,他們不相信該消息。

這是因為,如果耶穌支付他們的債務,給了他們一個巨大的銀行賬戶,但他們還沒有聽說過它還是不相信這一切,或者他們不認為他們有過任何債務。 或者就像耶穌舉辦一個大派對,他給了他們一張票,然而有些人選擇不來。

或者他們是在泥土中工作的奴隸,耶穌走了來說:“我買了你的自由。” 有些人沒有聽到這個消息,有些人則不相信,有些人寧願呆在泥土裡也不願發現自由是什麼。 他們相信,但其他人聽到了這個信息,就從塵土中走出來,看看與基督同住的新生活會是什麼樣。

拯救的信息是通過信心得到的-信靠耶穌,信守耶穌的話,相信好消息。 “相信主耶穌,你和你的房子將得救” [保存] (使徒行傳16,31) 福音為“所有相信它的人”工作 羅馬書1,16) 如果我們不相信該消息,那麼它對我們沒有多大用處。

當然,信仰不僅僅涉及到關於耶穌的某些事實。 事實對我們有著戲劇性的影響 - 我們必須轉離我們在自己形像中所創造的生活,轉而轉向以我們的形象造就我們的上帝。

我們應該承認我們是罪人,我們不應該享有永生權,我們不應當與基督成為共同繼承人。 我們必須承認我們永遠不會對天堂“足夠好”-我們必須相信耶穌給我們的門票實際上足以讓我們參加聚會。 我們必須相信,在他的死和復活中,他做了足夠的努力來償還我們的精神債務。 我們必須相信他的憐憫和恩典,並承認別無他法。

免費報價

讓我們回顧一下我們討論中生命的意義。 上帝說他為了一個目的而創造了我們,而這個目的就是變得像他一樣。 我們要與上帝的家庭,耶穌的兄弟姐妹聯合,並將分享家庭財富! 這是一個美好的目的和一個美好的承諾。

但是我們還沒有盡到自己的本分。 我們沒有耶穌那麼好-也就是說,我們還不完美。 那麼,是什麼使我們相信,我們也將獲得“業務”的另一部分-永恆的榮耀? 答案是我們必須相信上帝像他聲稱的那樣仁慈和仁慈。 他為此目的而創造了我們,他將實現這一目標! 保羅說,我們可以充滿信心,“在您裡面開始出色工作的人也將完成這項工作,直到基督耶穌的日子。” (腓立比書1,6)。

耶穌付出了代價並完成了工作,而他的信息-聖經的信息-是我們的救贖來自於他為我們所做的一切。 經驗 (以及經文)說我們不能依靠自己。 我們得救,生命,成為上帝讓我們成為我們的唯一希望就是相信基督。 我們可以變得像基督,因為他知道我們所有的錯誤和失敗,他說他會做到的!

沒有基督,生命毫無意義 - 我們處於污穢之中。 但耶穌告訴我們,他已經購買了我們的自由,他可以清理我們,他為我們提供了一個免費的聚會門票和家庭財產的全部權利。 我們可以接受這個優惠,或者我們可以將其關閉並留在泥土中。

部分3:您被邀請參加宴會!

耶穌看起來像一個微不足道的木匠在一個不起眼的村莊在羅馬帝國的一個微不足道的部分。 但現在他被廣泛認為是有史以來最重要的人。 即使是不信的人承認,他給自己的生命為他人服務,並在此理想的自我犧牲的愛達到入人的靈魂深處,觸動神的形象在我們裡面。

他教導說,如果人們願意放棄自己對生存的驚人依戀,並將其追隨到上帝王國的生活中,那麼人們就能找到真實而充實的生活。
“凡是為我而喪命的人都會找到它” (馬太福音10,39)。

除了毫無意義的生活,令人沮喪的生活,我們沒有什麼可失去的,耶穌為我們提供充實,快樂,令人興奮和充實的生命 - 永恆。 他邀請我們放棄驕傲和關心,我們內心得到內心的平安和喜悅。

耶穌的道路

耶穌邀請我們在祂的榮耀中與祂聯合 - 但榮耀的旅程需要通過優先於別人來謙卑。 我們需要放鬆對今生事物的控制,鞏固對耶穌的控制。 如果我們想擁有新生活,我們必須準備好放棄舊生活。

我們成了耶穌。 但我們不只是複制一個受人尊敬的英雄。 基督教不是宗教儀式,甚至不是宗教理想。 這是關於上帝對人類的愛,他對人性的忠誠,以及他在耶穌基督里以人的形式出現的愛與忠誠。

在耶穌裡,上帝彰顯他的恩典; 他知道無論我們怎麼努力,我們都不會自己做得好。 在耶穌裡,上帝賜給我們幫助; 他以耶穌的名義命令聖靈住在我們裡面,從內而外地改變我們。 上帝塑造了我們,使我們像他一樣; 我們不會試圖自己變得像上帝。

耶穌給我們帶來了永恆的喜悅。 每個人,作為神家庭中的孩子,都有目的和意義-永遠的生活。 我們為永恆的榮耀而生,榮耀的道路是耶穌,耶穌本人就是道路,真理和生命 (約翰14,6)。

對耶穌來說,這意味著十字架。 他還呼籲我們加入旅程的這一部分。 “然後他對所有人說:誰想跟著我,否認自己,每天背起他的十字架跟著我” (路加福音9,23)。 但是在十字架上有榮耀的複活。

節日宴會

在某些故事中,耶穌將救贖比作宴會。 在浪子兒子的寓言中,父親為他的叛教兒子開了一次聚會,後來兒子回到了家。 “把肥牛犢殺死。 讓我們吃飯并快樂! 我的這個兒子已經死了,又復活了。 他迷路了並被發現» (路加福音15,23-24)。 耶穌講了這個故事,以說明當一個人轉向上帝時,整個天堂都會歡喜的一點 (第7節)。

耶穌告訴另一個比喻關於一個人 (代表上帝)“準備了一個很棒的晚餐,並邀請了許多客人” (路加福音14,16)。 但令人驚訝的是,許多人忽略了這一邀請。 «他們都開始一個個道歉» (第18節)。 有些人擔心自己的錢或工作。 其他人因家庭事務而分心 (第18-20節)。 所以師父邀請窮人 (第21節)。

救恩也是如此。 耶穌邀請所有人,但有些人太專注於這個世界的事情而無法回應。 但是那些“貧窮”的人們意識到,除了金錢,性別,權力和名望之外,還有更重要的事情,他們渴望來在耶穌的聖禮上慶祝現實生活。

耶穌講了另一個故事,他與一個人分享救恩 (代表耶穌)旅行的人。 «因為這就像一個出國的人:他給僕人打電話,把財產託付給他們。 他根據自己的能力,給了一百五百銀重的銀,另外兩個,第三銀,分別走了。 (馬太福音25,14-15)。 這筆錢可能像徵著基督賜給我們的幾件事; 讓我們在這裡將其視為救恩信息的代表。

很長一段時間後,師父回來並要求解決。 兩位僕人表明他們用主人的錢取得了成就,他們得到了回報:«然後,他的主人對他說:對,您有能力又忠實的僕人,您對幾件事忠實,我想要您很多放; 進來使你的主喜悅!” (路加福音15,22)。

你被邀請了!

耶穌邀請我們分享他的快樂,與他分享上帝對我們的永恒樂趣。 他呼召我們要像他一樣,不朽,永恆,光榮,無罪。 我們將擁有超自然的力量。 我們將擁有遠遠超出我們現在所知的生命力,智慧,創造力,力量和愛。

我們不能靠自己這樣做 - 我們必須讓上帝在我們這裡做。 我們必須接受他的邀請,以擺脫污垢和莊嚴的宴會。

你考慮過接受他的邀請嗎? 如果是這樣,你可能看不到驚人的結果,但你的生活肯定會有新的意義和目的。 你會發現意義,你會明白你的去向和原因,你將獲得新的力量,新的勇氣和偉大的和平。

耶穌邀請我們參加一個永遠持續的聚會。 你會接受邀請嗎?

邁克爾莫里森


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