耶穌基督的複活和回歸

在使徒行傳中 1,9 我們被告知，“當他說了這句話時，他就被升到了眼前，一朵雲把他從他們眼前帶走了。”此時我想問一個簡單的問題：為什麼？ 耶穌為何以這種方式被帶走呢？ 但在我們開始之前，讓我們讀一下接下來的三節經文：“他們看見他升天的時候，有兩個穿白袍的人與他們站在一起。 他們說：加利利人啊，你們為什麼站在那裡望天呢？ 這位離開你們被接升天的耶穌，將會再來，正如你們看見他升天一樣。 於是他們從橄欖山回到耶路撒冷，那山離耶路撒冷很近，距安息日還有一段路程。”

這段經文描述了兩件事：耶穌升天，他會再來。 這兩個事實對於基督教信仰都是重要的，因此也固定在例如使徒信經中。 首先，耶穌上天堂。 復活節後每年40日慶祝升天日，總是在星期四舉行。

這段經文描述的第二點是，耶穌將以他升天的方式再來。 這就是為什麼，我相信，耶穌也以可見的方式離開了這個世界。

耶穌很容易讓他的門徒知道他會去見他的父親，他會再來。 在那之後，他就會像以前做過幾次一樣消失。 除了這次他不會再見到他。 我不能想到耶穌離開地球的神學理由如此明顯，但他這樣做是為了教導他的門徒，因此也教導我們。

通過明顯地消失在空中，耶穌清楚地表明他不僅會消失，而且會升到天堂，作為永恆的大祭司在天父的右邊為我們調解，並說出美言。 正如一位作者所說，“他是我們在天上的代表。” 我們在天堂有一個人了解我們是誰，我們的弱點和我們的需要，因為他們是人。 即使在天堂，他也是完全的人和完全的神。

即使在阿森松之後，他也被稱為聖經中的人。 當保羅在Areopagus上向雅典的居民講道時，他說上帝會用他所指定的人和這個人是耶穌基督來審判世界。 當他寫信給提摩太時，他稱他為基督耶穌。 他現在仍然是一個男人，仍然有一個身體。 他的屍體從死裡復活並帶他上天堂。

這導致了他的身體現在在哪裡的問題？ 上帝，無所不在，因此不受空間，物質和時間的束縛，也有一個在某個地方的身體？ 耶穌基督的身體在宇宙的某個地方嗎？ 我不知道。 我不知道耶穌是如何閉門造車的，以及無論重力如何，他都能如何升入天堂。 顯然，物理定律不適用於耶穌基督的身體。 它仍然是一個身體，但它沒有我們對身體的限制。

這仍然沒有回答他現在的身體在哪裡的問題。 這不是我們必須擔心的最重要的事情！ 我們必須知道耶穌在天堂，但不在天空所在的地方。 對於我們來說，了解耶穌的屬靈身體 - 耶穌在這里和現在在地上工作的方式，他通過聖靈做的事情，這一點更為重要。

當耶穌帶著他的身體升入天堂時，他明確表示他將繼續成為人和上帝。 這使我們確信他是熟悉我們弱點的大祭司，因為它是用希伯來書寫的。 通過明顯地升入天堂，我們再次確信他不僅僅是消失了，而是繼續擔任我們的大祭司，調解人和調解人。

另一個原因

在我看來，耶穌明顯離開我們還有另一個原因。 他在約翰福音 1 章告訴他的門徒6,7 以下是：“但我實實在在地告訴你們：我離開對你們有好處。 因為除非我離開，保惠師不會來找你。 但如果我去，我會把他送到你這裡來。”

我不確切知道為什麼，但似乎耶穌必須在五旬節發生前升入天堂。 當門徒看見耶穌升天的時候，他們已經接受了應許，接受了聖靈。所以沒有悲傷，至少在使徒行傳中沒有描述。 耶穌有血有肉，過去的美好時光已經過去，這並不是悲傷。 過去沒有被掩蓋，但未來在觀點中獲得了快樂的期待。 對於耶穌宣布和應許的更大的事情，我感到很高興。

正如我們在使徒行傳中所讀到的那樣，我們在120粉絲中找到了一種興奮的情緒。 他們聚集，祈禱並策劃了需要完成的工作。 知道他們有使命，他們選擇了一位新的使徒來重建猶大加略人的職位。 他們也知道他們需要十二個人來代表計劃建造上帝的新以色列人。 他們舉行了商務會議，因為他們有生意要做。 耶穌已經賜給他們作為他的見證人去世界的任務。 正如他告訴他們的那樣，他們只需要在耶路撒冷等待，直到他們從上面充滿了力量並接受了應許的安慰者。

耶穌升天是緊張的時刻：弟子們等待下一步，使他們能夠擴大自己的活動，因為耶穌曾答應他們，他們將與聖靈做的比耶穌自己的可見提升更大的事。因此，耶穌是更大事的承諾。

耶穌稱聖靈為“另一位保惠師”。 希臘語中有兩個詞表示“另一個”。 一個意思是“相同的東西”，另一個意思是“不同的東西”。 耶穌用了“類似的東西”這個詞。 聖靈就像耶穌。 聖靈是上帝的個人同在，而不僅僅是一種超自然的力量。

聖靈生活，教導，說話和決策。 聖靈是一個人，一個神聖的人和上帝的一部分。聖靈與耶穌非常相似，我們也可以說耶穌生活在我們和教會裡。 耶穌說他和那個相信並生活在那裡的人在一起，這就是他對聖靈的所作所為。 耶穌離開了，但他沒有離開我們。 他通過住在我們裡面的聖靈回來了。但他也會以一種肉體和可見的方式回來，我相信這正是他明顯提升的主要原因。 因此，我們沒有想到耶穌已經以聖靈的形式在這裡，我們不應該期望他們比我們已經擁有的更多。

不，耶穌清楚地表明他的回歸不會是一個無形的秘密使命。 它會清楚地發生。 像日光和太陽升起一樣可見。 這將是每個可見，以及橄欖事實上幾乎每一個可見2000Jahren的war.Diese的提升給了我們希望，我們可以預期比我們現在擺在我們面前了。 現在我們看到很多弱點。 我們，教會和整個基督教世界都是弱者。 我們希望事情會變得更好，我們有基督的應許，他將以戲劇性的方式回歸，並且比我們想像的更大和更大地迎來神的國度。 他不會像現在這樣留下任何東西。

他將以他升天的方式返回：無論是肉眼還是肉體。 即使是我認為不是特別重要的細節也會存在：雲。 正如雲升，亦云歸。 我不知道云是什麼意思； 似乎雲彩象徵著與基督同行的天使，但它們也可能是實體的雲彩。 我只是順便提一下。 最重要的是基督將以戲劇性的方式再來。 太陽和月亮上會有閃光、巨響、異象，每個人都會看到。 毫無疑問，這將是可識別的，沒有人能夠說這是在其他任何地方發生的。 毫無疑問，這些事件會同時在任何地方發生。當發生這種情況時，保羅在我的消息中告訴我們 1. 寫給帖撒羅尼迦人的信，我們將升天，在空中的雲端與基督相遇。 這種做法被稱為被提，不會秘密進行。 這將是一場公開的狂喜，因為每個人都可以看到基督返回地球。 因此，我們將成為耶穌升天的一部分，正如我們是他受難、埋葬和復活的一部分；我們也將在主來時升天與他會面，並與他一起返回地球。

它有所作為嗎？

我們不知道這一切什麼時候會發生。 那麼它對我們的生活有影響嗎？ 這應該。 在裡面 1. 哥林多前書和 1. 約翰被告知此事。 讓我們 1. 約翰 3,2-3 ansehen: „Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber: wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen wie er ist. Und ein jeder, der solche Hoffnung auf ihn hat, der reinigt sich, wie auch jener rein ist.“

約翰繼續說信徒聽從上帝，不想過邪惡的生活。 這是我們所信仰的實際效果。 耶穌會再來，我們會像他一樣。 這並不意味著我們的努力拯救了我們或我們的罪惡沉淪，但我們是按照上帝不會犯罪的意願。

Der zweite biblische Rückschluss steht im ersten Korintherbrief. Nach den Erläuterungen über die Wiederkunft Christi und unsere Auferstehung in die Unsterblichkeit schreibt Paulus in folgendes: „Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn“ (1. Korintherbrief 15,58）。

我們有工作要做，因為當時第一批門徒必須做工作。 他還給了我們耶穌給他們的任務。 我們的使命是傳播和傳遞好消息。 我們已經接受了聖靈，所以我們可以做到這一點。我們不會站在那裡，仰望天空，等待基督。 我們在準確的時間也沒有聖經。 聖經告訴我們，我們不應該知道耶穌的再來。 相反，我們承諾耶穌會回來，這對我們來說應該足夠了。 有工作要做。 我們對這項工作充滿了挑戰。 所以我們應該轉向她，因為為主工作並非徒然。    

邁克爾莫里森