信仰上帝

對上帝的信仰是來自上帝的禮物，植根於他的兒子成為肉身，並通過聖經中聖靈的見證被他永恆的話語所光照。 對上帝的信仰使人的心靈和思想接受上帝的恩典，救恩的禮物。 信仰，通過耶穌基督和聖靈，使我們能夠對我們的父神有屬靈的團契和積極的忠誠。 耶穌基督是我們信心的創始者和完成者，我們靠著信心而不是靠行為獲得救恩，這要歸功於恩典。 （以弗所書 2,8; 使徒行傳 15,9; 14,27; 羅馬書 12,3; 約翰 1,1.4; 使徒行傳 3,16; 羅馬書 10,17; 希伯來人 11,1; 羅馬書 5,1-二十; 1,17; 3,21-二十; 11,6; 以弗所書 3,12; 1. 哥林多前書 2,5; 希伯來書 12,2)

以信心回應上帝

上帝是偉大而美好的。 上帝使用他巨大的力量來推進他對他的子民的愛和憐憫的應許。 他溫柔，慈愛，不輕易發怒，並充滿恩典。

這很好，但它與我們有什麼關係？ 它對我們的生活有什麼影響？ 我們如何回應一位既強大又溫柔的上帝？ 我們至少以兩種方式回應。

信任

當我們意識到上帝有能力做任何他想做的事情，並且他會一直使用這種能力來祝福人類時，我們就可以絕對相信我們在好人手中。 他有能力也有既定的目的來做所有的事情，包括我們對他和彼此的叛逆、仇恨和背叛，以拯救我們。 他完全值得信賴——值得我們信任。

當我們躺在試煉、疾病、痛苦甚至死亡之中時，我們可以確信上帝仍然與我們同在，照顧我們並掌管我們。 看起來可能並非如此，我們當然感覺自己在掌控之中，但我們可以確信上帝不會感到驚訝。 他可以為我們的利益扭轉任何情況，任何不幸。

我們永遠不必懷疑上帝對我們的愛。 “但上帝在我們還是罪人的時候，基督就為我們死了，這表明了他對我們的愛”（羅馬書 5,8). “耶穌基督為我們捨命，我們由此曉得愛”（1. 約翰 3,16)。 我們可以放心，甚至不愛惜他兒子的上帝會通過他的兒子給我們一切所需的永恆幸福。

神沒有差派任何人：神的兒子，對神格至關重要，成為人，為我們而死，從死裡復活（希伯來書 2,14）。 我們被救贖的不是動物的血，也不是好人的血，而是成為人的上帝的血。 每次領受聖餐時，都會提醒我們祂對我們的愛有多深。 我們可以確信他愛我們。 他
贏得了我們的信任。

保羅說：“神是信實的，必不叫你們受你們力不及的試探，反以你們能忍受的方式結束試探”（1. 哥林多前書 10,13). “但耶和華是信實的； 他會加強你並保護你免受邪惡”（2. 帖撒羅尼迦前書 3,3). 即使“我們不忠，他仍然忠心”（2. 提摩太 2,13). 他不會改變想要我們、呼召我們、恩待我們的想法。 “讓我們堅持希望的職業，不要動搖； 因為那應許他們的是信實的”（希伯來書 10,23).

他向我們作出了一個承諾，一個盟約，要救贖我們，給我們永生，永遠愛我們。 他不想沒有我們。 他是值得信賴的，但我們應該如何回應他呢？ 我們擔心嗎？ 我們是否努力配得他的愛？ 還是我們信任他？

我們永遠不必懷疑上帝的能力。 這在耶穌從死裡復活中得到了證明。 這位神掌管死亡本身，掌管他所創造的一切眾生，掌管所有其他的權勢（歌羅西書） 2,15)。 他通過十字架戰勝了萬有，這為他的複活作了見證。 死亡無法束縛他，因為他是生命之君（使徒行傳 3,15).

使耶穌從死裡復活的同樣力量也將賜給我們不朽的生命（羅馬書 8,11)。 我們可以相信他有能力和願望實現他對我們的所有承諾。 我們可以在所有事情上相信他——這很好，因為相信其他任何事情都是愚蠢的。

靠我們自己，我們將失敗。 放任不管，即使是太陽也會失敗。 唯一的希望在於一位比太陽更強大、比宇宙更強大、比時間和空間更信實、對我們充滿愛和信實的上帝。 我們在我們的救贖主耶穌裡有這樣的盼望。

信念和信任

所有相信耶穌基督的人都會得救（使徒行傳 1 Cor6,31）。 但是相信耶穌基督是什麼意思呢？ 甚至撒旦也相信耶穌是基督，是神的兒子。 他不喜歡，但他知道這是真的。 此外，撒旦知道上帝存在，並且他會獎勵那些尋求他的人（希伯來書 11,6).

那麼我們的信仰和撒旦的信仰有什麼區別呢？ 我們中的許多人都知道雅各的回答：真正的信心是由行為表現出來的（雅各 2,18-19)。 我們所做的表明我們真正相信什麼。 行為可以是信仰的證據，即使有些人出於錯誤的原因服從。 甚至撒旦也在上帝強加的限制下運作。

那麼什麼是信仰，它與信仰有何不同？ 我認為最簡單的解釋是，得救的信心就是信任。 我們相信上帝會照顧我們，對我們好而不壞，給我們永生。 信任是知道上帝存在，他是善良的，他有能力做他想做的事，並相信他會使用這種力量做對我們最好的事情。 信任意味著願意順服他並願意服從他——不是出於恐懼，而是出於愛。 如果我們相信上帝，那麼我們就會愛他。

信任體現在我們所做的事情上。 但行動不是信任，也不會產生信任——它只是信任的結果。 真正的信心，其核心是相信耶穌基督。

來自上帝的禮物

這種信任從何而來？ 這不是我們可以自己創造的東西。 我們不能告訴自己或使用人類邏輯來建立一個困難的案例。 我們永遠沒有時間去研究所有可能的反對意見，所有關於上帝的哲學論證。 但是我們每天都被迫做出一個決定：我們是否相信上帝？ 試圖拖延本身就是一個決定——我們還不相信他。

每個基督徒都曾在某一時刻做出過決定相信基督。 對一些人來說，這是一個經過深思熟慮的決定。 對於其他人來說，這是出於錯誤原因做出的不合邏輯的決定——但這絕對是正確的決定。 我們不能相信任何人，甚至我們自己。 任憑我們自己的設備，我們會搞砸我們的生活。 我們也不能相信其他人類權威。 對我們中的一些人來說，信心是出於絕望而做出的選擇——我們無處可去，只能信靠基督（約翰 6,68）。

我們最初的信念是不成熟的信念是正常的——這是一個很好的起點，但不是一個停止的好地方。 我們需要在信仰中成長。 正如一個人對耶穌說的：
“我相信; 幫助我的不信”（馬克 9,24)。 即使在敬拜復活的耶穌之後，門徒自己也有些懷疑（馬太福音 28,17).

那麼信仰從何而來？ 他是上帝的禮物。 以弗所書 2,8 告訴我們救恩是上帝的禮物，這意味著導致救恩的信仰也必須是禮物。
在使徒行傳 15,9 我們被告知，上帝通過信仰淨化了信徒的心靈。 神在她裡面工作。 他是“打開信仰之門”的那一位（使徒行傳 1 Cor4,27)。 上帝這樣做是因為祂是使我們相信的那一位。

如果上帝不給我們信任他的能力，我們就不會信任他。 人類已經被罪惡腐蝕得太深，以致於無法以自己的力量或智慧相信或信賴上帝。 這就是為什麼信仰不是使我們有資格獲得救恩的“工作”。 我們不是通過資格獲得榮耀——信心只是接受禮物，感謝禮物。 上帝賜給我們接受恩賜、享受恩賜的能力。

值得信賴

上帝有充分的理由相信我們，因為有一個完全值得信賴的人相信並因此而得救。 祂賜給我們的信心是基於祂的兒子，祂為我們的救贖而道成肉身。 我們有充分的理由有信心，因為我們有一位救主為我們買了救恩。 他已經完成了所有需要的事情，一勞永逸，簽名、蓋章和交付。 我們的信仰有一個堅實的基礎：耶穌基督。

耶穌是信心的創始者和完成者（希伯來書 1 Cor2,2)，但他並不獨自完成這項工作。 耶穌只做天父想要做的，他通過聖靈在我們心中工作。 聖靈教導我們，使我們知罪，並賜給我們信心（約翰福音 14,26; 15,26; 16,10).

通過這個詞

上帝（聖父、聖子和聖靈）如何給我們信心？ 它通常通過佈道發生。 “可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的”（羅馬書 10,17)。 講道存在於上帝的書面話語聖經中，它存在於上帝的口語中，無論是在教堂的佈道中，還是在一個人對另一個人的簡單見證中。

福音的話語告訴我們關於耶穌，關於上帝的話語，聖靈使用那個話語來啟發我們，並以某種方式讓我們將自己委身於那個話語。 這有時被稱為“聖靈的見證”，但它不像我們可以質疑的法庭證人。

它更像是一個被翻轉的內部開關，讓我們能夠接受正在傳講的好消息。 她感覺很好； 儘管我們可能仍有疑問，但我們相信我們可以信守這一信息。 我們可以以此為基礎，我們可以根據它做出決定。 這說得通。 這是最好的選擇。 上帝賦予我們信任他的能力。 他也讓我們有能力在信心中成長。 信心的沉澱是成長的種子。 他授權和裝備我們的思想和情感，以了解越來越多的福音。 他通過耶穌基督向我們展示自己，幫助我們越來越多地了解上帝。 用舊約的比喻來說，我們開始與神同行。 我們在他裡面生活，我們在他裡面思考，我們在他裡面相信。

茲韋費爾

但大多數基督徒有時會在信仰上遇到麻煩。 我們的成長並不總是一帆風順、始終如一——它是通過試驗和質疑來實現的。 對一些人來說，懷疑是因為悲劇或巨大的痛苦而產生的。 對另一些人來說，是繁榮或美好時光潛移默化地誘使我們相信物質的事物多於相信上帝。 我們中的許多人將面臨對我們信仰的這兩種挑戰。

窮人往往比富人更有信心。 被不斷試煉所困擾的人知道，除了神他們別無希望，他們別無選擇，只能信靠他。 統計數據顯示，窮人比富人捐出更高比例的收入給教會。 似乎他們的信仰（雖然不完美）更持久。

看來，信心最大的敵人是一切都進展順利的時候。 人們很容易相信，正是憑藉他們的智慧，他們取得瞭如此多的成就。 他們失去了依賴上帝的孩子氣的態度。 他們依靠他們所擁有的而不是上帝。

窮人能夠更好地了解這個星球上的生活充滿了問題，而上帝是最不受質疑的東西。 他們信任他，因為其他一切都被證明是不可信的。 金錢、健康和朋友——它們都是無常的。 我們不能依賴他們。

只有上帝可以被信任，但即使是這樣，我們也並不總是擁有我們想要的證據。 所以我們必須相信他。 正如約伯所說，即使他殺了我，我也會信任他（Job 1 Cor3,15）。 只有他提供了永生的希望。 只有他提供了生活有意義或有目的的希望。

成長的一部分

然而，我們有時會與懷疑作鬥爭。 這只是信心成長過程的一部分，因為我們學會用更多的生命來信靠上帝。 我們看到擺在我們面前的選擇，反過來我們選擇上帝作為最好的解決方案。

正如布萊斯·帕斯卡（Blaise Pascal）幾個世紀前所說，即使我們出於任何其他原因不相信，我們至少應該相信，因為上帝是最好的選擇。 如果我們跟隨他而他不存在，那麼我們就沒有失去任何東西。 但如果我們不跟隨他而他存在，那麼我們就失去了一切。 因此，如果我們相信上帝並相信他是宇宙中最確定的現實，我們就沒有什麼可失去的，反而會得到一切。

這並不意味著我們會理解一切。 不，我們永遠不會明白一切。 信心就是相信上帝，即使我們並不總是明白。 即使我們有疑問，我們也可以敬拜他（馬太福音 28,17)。 救恩不是智力競賽。 拯救我們的信心並非來自對所有疑問都有答案的哲學論證。 信心來自上帝。 如果我們相信我們對每一個問題都有答案，那麼我們就不是在相信上帝。

我們能在上帝的國度裡的唯一原因是靠著恩典，靠著對我們的救主耶穌基督的信心。 當我們依靠我們的服從時，我們依靠的是錯誤的東西，依靠不可靠的東西。 我們必須改革我們對基督的信心（讓神改革我們的信心），並且只對他。 法律，即使是好的法律，也不能成為我們得救的基礎。 甚至服從新約的誡命也不能成為我們安全的來源。 只有基督是值得信賴的。

隨著我們在靈性上的成熟，我們常常會更加意識到我們的罪和我們的罪孽。 我們意識到我們離上帝有多遠，這也會讓我們懷疑上帝是否真的會派他的兒子為像我們這樣腐敗的人而死。

懷疑，無論它有多大，都應該引導我們重新對基督有更大的信心，因為只有在他身上我們才有機會。 沒有其他地方可以求助。 從他的言行中，我們看到他在為我們的罪而死之前，完全知道我們是多麼的敗壞。 我們越能看清自己，就越需要將自己降服於上帝的恩典。 只有他能把我們從自己手中拯救出來，也只有他才能把我們從懷疑中拯救出來。

社區

正是通過相信我們與上帝建立了富有成效的關係。 相信我們禱告，相信我們敬拜，相信我們在講道和團契中聽到祂的話。 信心使我們能夠參與與父、子和聖靈的相交。 憑著信心，我們能夠通過我們的救主耶穌基督，通過在我們心中工作的聖靈，宣告我們對上帝的忠誠。

它發生在相信我們可以愛別人。 信仰使我們擺脫了對嘲笑和拒絕的恐懼。 我們可以愛別人而不用擔心他們會對我們做什麼，因為我們相信基督會慷慨地獎賞我們。 通過相信上帝，我們可以慷慨地對待他人。

通過相信上帝，我們可以把他放在我們生命的首位。 如果我們相信上帝和他說的一樣好，那麼我們就會把他看重於一切，我們會願意做出他要求我們做出的犧牲。 我們會相信他，並且通過信心，我們將體驗得救的喜樂。 從頭到尾，基督徒的生活都是信靠神。

約瑟夫塔克

信仰上帝