耶穌的信息是什麼？

耶穌行了許多神蹟，約翰沒有在他的福音書中記載，但他記錄了神蹟，以便我們可以相信並相信耶穌是彌賽亞：“耶穌在他的門徒面前行了許多其他神蹟，這些神蹟沒有寫在這本書中。 但寫這些是為了讓你們相信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且因為你們相信，所以你們可以奉他的名得生命”（約翰福音 20,30:31）。

餵飽一大群人的神蹟指向了一個屬靈的真理。 這也是為什麼耶穌要腓利思考這件事的原因：“耶穌舉目一看，見有許多人向他走來。 然後他對菲利普說，我們在哪裡可以為這些人買麵包呢？ 他問這個是為了看看菲利普是否會信任他； 因為他已經知道如何照顧人民”（約翰 6,5-6 希望所有人）。

耶穌是從天上降下來給世界帶來生命的麵包。 正如麵包是我們肉體生命的食物一樣，耶穌也是靈性生命和靈性能量的源泉。 耶穌什麼時候餵飽了一大群人，約翰報告說：“現在是逾越節之前，猶太人的節期”（約翰 6,4)。 麵包是逾越節期間的一個重要元素，耶穌揭示了救恩不是來自肉體的麵包，而是來自耶穌自己。菲利普的回應表明他沒有意識到這一挑戰：“對於他們來說，兩百便士的麵包對每個人來說都不夠可能有一點”（約翰 6,7).

安德烈亞斯沒有猜測價格，但一定是對孩子很好，他和一個男孩交了朋友：“這裡有一個男孩，他有五個大麥餅和兩條魚。 但這對這麼多人來說是什麼？” （約翰 6,9)。 也許他希望人群中有更多人明智地帶來了午餐。 耶穌吩咐門徒叫眾人坐下。 大約有五千人坐在草地上。 然後耶穌拿起麵包，感謝上帝，並根據人們的需要給了他們。 他對魚也做了同樣的事情。 每個人都想吃多少就吃多少。

“人們看見耶穌所行的神蹟，就說：‘這真是那要到世上來的先知’”（約翰 6,14-15)。 他們以為耶穌就是摩西所預言的那位先知：“我要從他們的弟兄中為他們興起一位像你這樣的先知，將我的話放在他口中； 凡我吩咐他的，他都要告訴他們”（5. 鉬18,18)。 他們不願意聽耶穌的話。 他們想用武力讓他成為國王，強迫他進入他們對彌賽亞應該是什麼的想法，而不是讓耶穌去做上帝派他去做的事情。 當每個人都吃飽了，耶穌對門徒說：“把剩下的零碎收拾起來，免得沒有”（約翰 6,12)。 耶穌為什麼要收集所有的剩菜？ 為什麼不把這些額外的東西留給人們呢？ 約翰告訴我們，門徒們收集了十二籃剩飯剩菜。 他沒有寫關於那些吃了一半的麵包發生了什麼。 耶穌不想滅亡的屬靈領域有什麼？ 約翰在本章後面給了我們一個提示。

走在水面上

傍晚時分，他的門徒下到湖邊。 他們上了船，出發穿過湖向迦百農。 天已經黑了，耶穌還沒有從山上下來。 他們讓耶穌獨自一人，因為耶穌在某些時候想要更多地獨處並不罕見。 耶穌並不著急。 他本可以像其他人一樣等船。 但他在水上行走，顯然是為了教導靈性課程。

在馬太福音中，屬靈的教訓是信心，約翰隻字未提彼得在水上行走、沉沒和被耶穌拯救。 約翰告訴我們的是：«他們想帶他上船； 船馬上就到了他們要去的地方”（約翰 6,21)。 這是約翰想要傳達給我們的故事的要素。 這個故事告訴我們，耶穌不受物質環境的限制。 一旦我們接受耶穌，我們就在屬靈上達到目標。

生命的糧

人們再次尋找耶穌，尋找另一頓免費的飯菜。 耶穌鼓勵他們轉而尋求屬靈的食物：“不要為會壞的食物而努力，而要為能存到永生的食物而努力。 人子會把這個給你； 因為在他身上有父神的印記”（約翰 6,27).

於是他們問他，我們必須做什麼才能得到上帝的接納？ 耶穌回答他們說一件事就足夠了：“這是神的作為，你們要信他所差來的”（約翰 6,29).

不要試圖努力進入神的國度——只要相信耶穌，你就會在裡面。 他們要求證明，好像這五千人的食物還不夠！ 他們期待一些非同尋常的事情，比如摩西用“嗎哪”（從天上來的麵包）餵養他們在沙漠中的祖先。 耶穌回答說，從天上來的真糧不僅滋養了以色列人——它還賦予整個世界生命：“因為這是上帝的糧，從天而降，賜給世界生命”（約翰 6,33).

“我是生命的糧。 到我這裡來的，必不餓； 信我的人永遠不渴”（約翰 6,35)。 耶穌宣稱祂是天上的糧，是世上永生的源頭。 人們已經看到耶穌行神蹟，但他們仍然不相信他，因為他沒有滿足他們對彌賽亞的要求。 為什麼有些人相信而有些人不相信？ 耶穌將其解釋為父的工作：“除非父將他帶到我這裡，否則沒有人可以到我這裡來！” （約翰 6,65 所有人的希望）。

在父完成這件事之後，耶穌做了什麼？ 他向我們展示了他的角色，他說：“無論父親給我什麼，都會給我； 到我這裡來的，我不趕出去”（約翰 6,37)。 他們可能會自願離開祂，但耶穌絕不會將他們趕出去。 耶穌要遵行天父的旨意，而天父的旨意是耶穌不應該失去天父所賜給他的任何人：“但這是差我來者的旨意，我不失去他所有的一切給了我，但我會在最後一天將它舉起”（約翰 6,39)。 由於耶穌從來沒有失去過一個人，他承諾在最後一天讓他們復活。

吃他的肉？

耶穌更加挑戰他們：“我實實在在地告訴你們，除非你們吃人子的肉，喝他的血，否則你們裡面就沒有生命。 吃我肉喝我血的人有永生，我要在末日叫他復活”（約翰 6,53）。 正如耶穌稱自己為真正的麵包時並沒有指用小麥製成的產品一樣，耶穌也不是說我們真的應該吃他的肉。 在約翰福音中，按字面理解耶穌的話常常是錯誤的。 歷史表明，耶穌的意思是屬靈的。

耶穌自己對此作出了解釋：“賜生命的是靈； 肉是無用的。 我對你們所說的話就是靈，就是生命”（約翰 6,63）。 耶穌在這裡沒有提到他的肌肉組織——他是在談論他的話語和教義。 他的弟子們似乎明白了這一點。 當耶穌問他們要不要走時，彼得回答說：“主，我們該往哪裡去？ 你有永生的話； 我們相信並且知道你是上帝的聖者”（約翰 6,68-69)。 彼得併不關心接觸耶穌的肉體——他專注於耶穌的話。 新約一致的信息是，聖潔來自信仰，而不是來自特殊的食物或飲料。

來自天堂

人們應該相信耶穌的原因是因為他是從天上降下來的。 耶穌在本章中多次重複這一重要聲明。 耶穌是絕對值得信賴的，因為他不僅有來自天上的信息，而且因為他自己是來自天上的。 猶太領袖不喜歡他的教導：“猶太人就向他發怨言，因為他說：‘我是從天上降下來的糧’”（約翰 6,41).

耶穌的一些門徒也不能接受他們——即使在耶穌明確表示他不是在說他的肉身，而是他的話本身就是永生的源泉之後。 他們為耶穌自稱來自天上而感到不安——因此他不僅僅是人。 彼得知道他無處可去，因為只有耶穌有永生的話：“主啊，我們該往哪裡去？ 你有永生的話； 我們相信並且知道你是上帝的聖者”（約翰 6,68）。 為什麼彼得知道只有耶穌才有這些話？ 彼得相信耶穌，並堅信耶穌是上帝的聖者。

耶穌的信息是什麼。 他就是信息本身！ 這就是為什麼耶穌的話是可信的； 這就是為什麼他的話是精神和生命。 我們相信耶穌，不僅因為他的話，還因為他是誰。 我們不接受他的話——我們接受他的話是因為他是誰。 由於耶穌是上帝的聖者，你可以相信他會履行他的承諾：他不會失去任何人，但會在審判日讓你振作起來，親愛的讀者。 耶穌把所有的麵包都收集在十二個籃子裡，這樣就沒有一個東西會壞掉。 這是天父的旨意，值得深思。

作者：Joseph Tkach