建立在憐憫之上

157寬恕所有的道路都通向上帝嗎? 有些人認為,所有宗教都是同一主題的變種-做到這一點或那樣去天堂。 乍一看,似乎是這樣。 印度教許諾信徒與無個性的上帝團結。 進入必殺技需要許多重生。 佛教也許諾必殺技,它要求通過四次重生遵循四個崇高的真理和八重道路。

伊斯蘭教承諾天堂-充滿感官滿足感和愉悅感的永恆生活。 要到達那裡,信徒必須遵守信仰條款和伊斯蘭的五大支柱。 過著美好的生活並恪守傳統,會使猶太人與彌賽亞一起走向永生。 這些都無法保存預告片。 如果-如果您能遵守規則,總會有很大的收穫。 只有一種“宗教”可以保證死亡後的良好結局,而不會同時包括對良好行為或正確生活方式的獎勵。 基督教是唯一一種藉著上帝的恩典答應並提供救贖的宗教。 耶穌是唯一沒有救贖條件的人,只有相信他是為世人的罪而死的上帝兒子。

所以我們來到了“基督內的身份”十字架橫樑的中心。 基督的工作是救贖和取代人的工作,是恩典,以我們的信仰為中心。 上帝的恩典是作為禮物、特別的恩惠賜給我們的,而不是作為對我們所做任何事的獎賞。 我們是神對我們無比豐富的恩典和良善的例子,正如他通過基督耶穌為我們所做的一切所表明的(以弗所書 2)。

但這似乎太容易了。 我們總是想知道“有什麼收穫”? “難道我們沒有其他事情必須做嗎?”在過去的 2.000 年裡,恩典被誤解、誤用,許多人還增加了很多。 律法主義興盛於揮之不去的懷疑和懷疑,即恩典得救好得令人難以置信。 它出現在[基督教]的最開始。 保羅在這件事上給了加拉太人一些建議。 “凡想在肉體上受尊重的,都勉強你們受割禮,免得他們因基督的十字架 [唯獨得救] 受迫害”(加拉太書 6,12).

作為救主耶穌的信徒,我們是在恩典之下,而不是在律法之下(羅馬書 6,14 和以弗所書 2,8)。 擺脫輪胎跳躍和跨欄比賽是一件多麼幸福的事情。 我們知道我們的罪和罪惡的本性在任何時候都被上帝的恩典所遮蓋。 我們不必為神表演,也不必賺取救恩。 所有的道路都通向上帝嗎? 有很多途徑,但只有一種方式——它基於恩典。

作者:Tammy Tkach


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