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基督徒的走鋼絲
電視上有一篇報道稱，西伯利亞的一名男子脫離了“塵世生活”，去了一座修道院。他離開了妻子和女兒，放棄了自己的小生意，全心投入教會。記者問他，他的妻子有時會去看他嗎？他說不可以，不允許女性來訪，因為她們可能會受到誘惑。好吧，我們可能會認為這樣的事情不會發生在我們身上。也許我們不會立即撤退到修道院。這個故事和我們的生活有相似之處。作為基督徒，我們在兩個世界中移動，在塵世和精神存在之間。我們的信仰之旅就像走鋼索。
在我們的人生旅途中，在某一方面跌得太遠的危險伴隨著我們。如果我們偏向一側，我們就太世俗了；如果我們偏向一側，我們就太世俗了。如果我們滑向另一邊，我們就活得太虔誠了。要嘛我們傾向於宗教信仰，要嘛我們活得太世俗。一個人過於專注於天上的事，只是等待一切結束，往往會失去享受上帝所預備的美麗禮物的能力。他可能會想：神不是教導我們要遠離這個世界嗎？因為祂的國度不屬於這個世界，而且它已經墮落了？但這世界的本質是什麼？它們是人類的激情、對財產和權力的追求、以自我滿足和自豪為特徵的生活。這一切都不是來自上帝，而是屬於世俗的領域。
過度專注於天上的人往往會不知不覺地退出世界，忽略家人和朋友，專心研讀聖經和默想。尤其是當我們感覺不舒服或面臨問題時，我們往往會逃避這個世界。這可以成為一條逃生路線，因為我們無法再忍受周遭的痛苦和不公義。耶穌基督來到這個墮落的世界，謙卑地成為人，並遭受殘酷的死亡，以便所有人都可以得救。他就像黑暗中的一盞明燈，給人希望，減輕痛苦。
儘管上帝知道這個世界的狀況，但祂創造了很多東西供人類享受，例如音樂、氣味、食物、我們所愛的人、動物和植物。大衛讚美上帝的創造物：“當我看到你手指所創造的諸天、你所預備的月亮和星星時：人算什麼，你竟然還記得他；人算什麼，你竟看顧他？” （詩篇 8,4–5）。
我們必死的身體也是奇妙地被創造的，正如大衛所表達的，並為此感謝上帝：「因為你預備了我的腎臟，在子宮裡塑造了我。我感謝你，我生來如此奇妙；你的作品真精彩；我的靈魂知道這一點」（詩篇 139,13–14）。
上帝賜給我們最偉大的禮物之一就是能夠喜樂和享受。祂給了我們五種感官和感覺，使我們能夠享受生活。那些過於「屬世」的人會面臨什麼危險？我們可能屬於那些能夠在平等層面上與人交往沒有任何問題的人；我們是關係型的人。但也許我們傾向於做出妥協來取悅他人或避免失去所愛的人。也許我們花太多時間陪伴家人和朋友，而忽略了與上帝相處的寧靜時光。當然，我們應該幫助他人並為他們提供幫助，但我們不應該支持他們的便利性或讓自己被利用。身為基督徒，我們也應該學習說「不」並正確設定我們的優先事項。最重要的是我們與神的關係，其他的都是次要的。耶穌清楚地表明了祂對我們的要求：「人到我這裡來，若不愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路加福音1 章）4,26).
對神的愛
我們對上帝的愛是最重要的，但我們也應該愛我們的同胞。現在，我們要如何走這條鋼絲而不從一邊或另一邊掉下來呢？關鍵是平衡——有史以來最平衡的人就是人子耶穌基督。只有透過祂在我們裡面的工作，我們才能達到這種平衡。耶穌臨死前對門徒說：「我是葡萄樹，你們是枝子。凡常在我裡面的，我也常在他裡面，就結出許多果子；因為離了我，你們就什麼都不能做」（約翰福音 15,5）。他經常退縮並花很多時間與天父一起祈禱。祂透過自己的工作和醫治榮耀了上帝。他與受苦的人同受苦難，與喜樂的人同樂。他可以與富人和窮人打交道。
嚮往新的生活
保羅揭示了他的渴望：「因此我們也嘆息，渴望穿上從天上來的居所」（2. 哥林多前書 5,2）。是的，我們渴望見到我們的創造者，永遠與祂在一起。我們渴望世界上所有的苦難都會結束，上帝的公義將會得到伸張。我們渴望擺脫罪惡並成為越來越新人。
耶穌基督會如何看待一個拋棄家庭、逃避塵世責任並尋求自己救贖的人的生活？這如何符合上帝賦予我們贏得人歸向祂的使命？我們任何人都可能忽視家人或其他人，而只致力於聖經研究。我們變得與世界疏遠，無法理解人們的憂慮和需求。但我們必須問自己，耶穌基督希望如何看待我們在這個世界上的生活？它有什麼目的？我們來這裡是為了完成一項使命──為上帝贏得人們。
順序
耶穌對西門和安得烈兄弟說：「來跟從我吧！我要使你們成為得人的漁夫」（太福音 4,19）。耶穌能夠透過比喻來接觸人。他所做的一切都服從父親的意志。在耶穌的幫助下，我們可以走鋼索。在我們所做的每一件事和所做的每一個決定中，我們都應該像耶穌基督一樣說：「父啊，如果你願意，請把這杯從我身上拿走；但不是我的意願，而是你的意願！” （路 22,42）。我們也應該說：願您的旨意得以實現！
克里斯汀·喬斯汀（Christine Joosten）
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