耶穌是我們的中保

718 耶穌是我們的中保這篇講道首先需要了解自亞當時代以來所有人都是罪人。 為了完全脫離罪和死,我們需要一位中保來拯救我們脫離罪和死。 耶穌是我們完美的中保,因為他通過他的犧牲使我們脫離了死亡。 通過他的複活,他給了我們新的生命,並使我們與天父和好。 任何承認耶穌是他們對父親的個人中保,並通過洗禮接受他為救主的人,都被聖靈賜予了新的生命。 承認他完全依賴他的中保耶穌,這讓受洗的人能夠與他保持親密的關係,成長並結出許多果實。 本篇信息的目的是讓我們認識這位中保耶穌基督。

自由的禮物

掃羅是一個受過良好教育、遵紀守法的法利賽人。 耶穌一貫坦率地譴責法利賽人的教義:

馬太福音 23,15  「你們這些假冒為善的文士和法利賽人有禍了!你跨越陸地和海洋去贏得一個人對你的信仰;當他獲勝時,你把他變成地獄之子,比你還要糟糕兩倍。你們有禍了,你們是盲目的嚮導!

耶穌把掃羅從自以為義的大馬上帶走,把他從所有的罪孽中釋放出來。 他現在是使徒保羅,在他通過耶穌皈依之後,他熱心無情地反對各種形式的律法主義。

什麼是律法主義? 律法主義將傳統置於上帝的律法和人類的需要之上。 律法主義是法利賽人所堅持的一種奴役,儘管他們和所有人一樣,都犯了上帝完美的律法。 我們因信得救,這是上帝的禮物,通過耶穌而不是我們的行為。

律法主義是你在基督裡的身份和自由的敵人。 加拉太人和所有接受耶穌為他們救主的人都被偉大的拯救者和中保基督從罪的捆綁中釋放出來。 加拉太人已經擺脫了他們的奴役,所以保羅強烈而毫不妥協地敦促他們堅定地站在那種自由中。 加拉太人從異教的束縛中被救贖出來,並且面臨著將自己置於摩西律法的束縛之下的致命危險,正如加拉太書所寫的:

加拉太書 5,1  «基督釋放了我們!現在就堅定立場,不要讓奴役的枷鎖再次加在你身上。”

從保羅在信開頭的話清晰可見,情況是多麼悲慘:

加拉太書 1,6-9 「我很驚訝你這麼快就離開了那呼召你進入基督恩典的那一位,轉而轉向另一種福音,儘管沒有別的福音。只有一些人會迷惑你並且想要扭曲基督的福音。但即使我們或天上來的天使向你們傳講與我們所傳講的福音不同的福音,他就應當被咒詛。正如我們剛才所說,所以我再說一遍:若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。”

保羅的信息是關於恩典、救恩和永生,這與律法主義形成鮮明對比。 他關心的不是對罪的奴役——就是在基督裡的自由。 可以理解的是,我不能談論一個灰色地帶、一個撕裂的中間立場或一個在生死方面會產生致命後果的推遲決定。 總而言之,這就是寫給羅馬人的信中所說的:

羅梅爾 6,23 施拉赫特聖經《罪的工價就是死亡;但神的恩賜是在我們的主基督耶穌裡的永生。”

律法主義仍然使人相信,通過遵守他為自己制定的各種條例和規則,他可以實現上帝的想法。 或者他接受了與法利賽人對律法的解釋相對應的613條誡命和禁令,並認真相信如果他能遵守這些誡命和禁令,他就會被上帝接納和接納。 我們也不是挑選其中幾條誡命並相信它們被認為更加公正和受到上帝祝福的人。

我們需要調解員

在我一生中,神的靈讓我認識到或提醒自己以下幾點對我在基督裡的新生活至關重要:

馬庫斯12,29  耶穌回答說:「最大的誡命是這樣:以色列啊,你要聽,主我們的神是獨一的主;你要盡心、盡性、盡意愛主你的神,並用你所有的靈魂力量。另一件事是:你要愛人如己。沒有比這更大的誡命了。”

上帝的律法要求對上帝、對鄰居和自我的完美愛。如果你對自己沒有神聖的愛,你怎麼能聲稱你可以為上帝和你的鄰居擁有它:

詹姆士 2,10  「若有人遵守全部律法,卻違背了一條誡命,他就犯了全部律法。”

相信沒有中保耶穌,我可以站在上帝面前,這是一個致命的錯誤,因為它是這樣寫的:

羅梅爾 3,10  “沒有一個是正義的,甚至沒有一個。”

一個守序的人以犧牲恩典為代價堅持律法。 保羅說這樣的人仍然在律法的咒詛之下。 或者用這個詞更準確地說是留在死亡中,或者為了保持死亡而在精神上死去,從而不必要地錯過上帝恩典的豐富祝福。 洗禮後的缺點是活在基督裡。

加拉太書 3,10-14 好消息聖經 «另一方面,那些想藉由遵守律法而在神面前顯為義的人卻生活在咒詛之下。因為《聖經》中有這樣的記載:凡不嚴格遵守《律法書》所有規定的人,都將受到詛咒。顯而易見:在律法統治的地方,沒有人在神面前可以被視為義人。因為它還說:凡因信在神面前被視為義的人,都必存活。然而,法律並不是關於信仰和信任;而是關於法律。以下適用於法律:誰遵守其規定,誰就以此為生。基督已經把我們從律法所受的咒詛中救贖出來。因為祂代替我們承受了自己的詛咒。聖經上說:凡是掛在樹上的,都會受到上帝的咒詛。因此,透過耶穌基督,應許給亞伯拉罕的祝福應該臨到萬國,這樣我們就能透過信靠的信心,領受神所應許的聖靈。”

我重複並強調,耶穌是我們的中保。祂透過恩典賜給我們永生。法制主義是人類安全需要的一個標誌。救恩的喜樂、安全感和確定性不僅僅在於「基督」。然後,它們基於表面上正確但實際上不正確的教會安排、正確的聖經翻譯、我們個人選擇的聖經專家和教會官員的想法和想法的明顯正確的表達、正確的禮拜時間、根據聖經的正確行為。人類的判斷和行為。但是,這才是問題的關鍵,不只在於耶穌基督!保羅警告我們不要讓任何人在律法上規定任何事情,例如關於飲食、特定節日、月朔或安息日。

歌羅西書 2,17 好消息聖經 «這一切都只是即將到來的新世界的影子;但現實是基督,而這個(現實,新世界)已經可以在他的身體,即教會中接近。”

讓我們正確地理解這一點。您可以自由選擇如何榮耀上帝、做什麼、不吃什麼,或在哪一天與兄弟姊妹和其他人聚集來榮耀和敬拜上帝。保羅提請我們注意一些重要的事情:

1. 哥林多前書 8,9 所有人的希望“儘管如此,你應該小心,不要利用你認為擁有的自由來傷害那些信仰仍然薄弱的人。”

上帝不希望我們濫用我們的自由或以冒犯他人的方式表現出來。 他也不希望他們對自己的信仰感到不安全,甚至對耶穌失去信心。 恩典給你自由去享受你在基督裡的身份。 上帝的愛也圍繞著你去做他期望或要求你去做的事情。

免於判斷

福音是驚人的自由信息。 即使你跌倒了,邪惡的,也就是魔鬼,也審判不了你。 正如你以前所有過聖潔生活的嘗試都不能使你脫離第一個亞當,因為你仍然是一個罪人,所以你的罪惡行為現在不能使你“脫離基督”。 你在神眼中仍然是義的,因為耶穌是你的義——這永遠不會改變。

羅梅爾 8,1-4 新生命聖經 «現在那些屬於基督耶穌的人就不定罪了。馬丁路德這樣說:“這樣,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。”因為賜生命的聖靈的力量已經通過基督耶穌將你從罪的權勢中釋放出來,罪的權勢導致死亡。 ”

律法無法拯救我們,因為我們的人性抵擋它。 這就是為什麼上帝派他的兒子來找我們。 他像我們​​一樣以人的形式出現,但沒有罪。 神通過替我們定罪他的兒子來摧毀罪對我們的統治。 祂這樣做是為了讓我們能夠滿足律法的公義要求,我們不再受人性的引導,而是受上帝的靈的引導。

他們不可能同時受到審判、定罪和無罪釋放。 如果法官宣布你無罪,就沒有定罪,沒有定罪。 那些在基督裡的人不再受到審判和定罪。 你在基督裡的存在是最終的。 你已經成為一個自由的人。 一個由神自己所生和創造的人,正如神打算與他合而為一。

你還聽到對自己的指責嗎? 你自己的良心指責你,魔鬼正在竭盡全力讓你相信你是並且仍然是一個大罪人。 他無權起訴並定罪你。 你周圍也有人評判你,你的言論和行為,甚至可能評判他們。 不要讓這讓你不安。 如果你是上帝的財產,這不會影響你。 他將上帝對罪的審判置於耶穌身上,他為你和你的罪孽贖罪,並用他的血付出了一切代價。 通過相信他,這是上帝的禮物,你從罪和死亡中得到赦免和稱義。 你是自由的,絕對自由的,可以侍奉上帝。

我們的中保耶穌基督

由於耶穌是神與人之間的中保,因此描述他作為神人的地位並單單信任他是恰當的。 保羅告訴我們

羅梅爾 8,31-39 NGÜ «既然我們已經考慮到這一切,我們能說什麼?神幫助我們;誰能傷害我們?他連自己的兒子都不放過,卻為了我們所有人放棄了他。難道其他的一切不也會和祂的兒子(我們的中保)一起賜給我們嗎?還有誰敢控告神所揀選的人呢?神親自宣告他們是公義的。還有人可以評斷她嗎?耶穌基督為他們死,不只如此:祂從死裡復活,坐在神的右邊,為我們代求。還有什麼能使我們與基督和祂的愛隔絕呢?需要?害怕?迫害?飢餓?剝奪?有死亡風險嗎?劊子手的劍?我們必須正視這一切,因為聖經上說:因為你們,我們不斷受到死亡的威脅;我們被當作待宰的羊一樣對待。然而,在這一切中,我們透過那位如此愛我們的主取得了壓倒性的勝利。是的,我堅信,無論是死亡還是生命,無論是天使還是無形的力量,無論是現在還是未來,無論是敵視上帝的力量,無論是高度還是深度,還是所有受造物中的任何其他東西都不能將我們與上帝的愛分開。激勵我們的是我們的主耶穌基督”

我問一個問題:這些話是寫給誰的? 有人排除嗎?

1. 提摩太 2,3-7 «這對我們的救世主上帝來說是好的和可接受的,他希望所有人都得救並認識真理。因為只有一位神,神與人之間只有一位中保,就是降世為人的基督耶穌,他在適當的時候捨了自己,作為眾人的贖價,作為他的見證。為此目的,我被任命為傳道者和使徒——我說真話,不說謊——作為外邦人信仰和真理的教師。”

這些經文是寫給所有人的,包括你,親愛的讀者。 沒有人被排除在外,因為上帝無條件地愛所有人。 無論您來自以色列人的部落還是來自外邦人,都沒有區別。 無論您是否已經將自己的生命交給上帝或即將決定通過洗禮來證實這一點,都沒有區別,因為上帝愛我們所有人。 他只希望每個人都聽他心愛的兒子耶穌的聲音,做他親自告訴他或她做的事。 他讓我們有信心相信他是我們的中保。

許多人將耶穌升天后的時間稱為末日。 無論在我們動蕩的時代發生什麼,我們都感謝知道並且總是願意重新相信耶穌,作為我們的中保,永遠不會離開我們,住在我們裡面,帶領我們在他的國度裡獲得永生。

作者:ToniPüntener