耶穌是第一個

在今生，我們冒著被基督迫害的風險。 我們放棄了這個世界的臨時寶藏和歡樂。 如果這一生都是我們得到的，我們為什麼要放棄一些東西？ 如果我們為這一條甚至不正確的信息放棄一切，我們就會被嘲笑。

福音告訴我們，我們在基督裡有未來生命的希望，因為它取決於耶穌的複活。 復活節提醒我們耶穌復活了 - 他讓我們保證我們也會再活下去。 如果他沒有復活，我們在這個或未來的生活中都沒有希望。 耶穌真的複活了，所以我們有希望。

保羅肯定了好消息：“基督已經從死裡復活了！ 他是上帝首先興起的。 他的複活給了我們保證，那些死去相信耶穌的人也將復活”（1. 哥林多前書 15,20 新日內瓦譯本）。

在古代以色列，每年收穫的第一粒穀物被仔細切割並獻給上帝。 只有這樣，其餘的穀物才能被吃掉（利未記 3：23-10）。 當他們將耶穌所象徵的一捆初熟的果子獻給上帝時，他們認識到他們所有的穀物都是上帝的禮物。 頭生祭代表整個收成。

保羅稱耶穌為初熟的果子，同時也說耶穌是上帝的應許，他的收穫將遠不止於此。 他是第一個複活的，因此也代表那些將要復活的人。 我們的未來取決於他的複活。 我們不僅在他的苦難中跟隨他，而且在他的榮耀中跟隨他（羅馬書 8,17).

保羅並不認為我們是孤立的個體 - 他認為我們屬於一個群體。 到哪個組？ 我們會跟隨亞當的人或跟隨耶穌的人嗎？

“死亡來自一個人，”保羅說。 同樣，“死人的複活也是藉著人而來的。因為在亞當里人人都死了，在基督里人人都要活”（1. 哥林多前書 15,21-22）。 亞當是死亡的第一個果實； 耶穌是複活的第一個果子。 當我們在亞當裡時，我們與他分享他的死。 當我們在基督裡時，我們與他分享他的複活和永生。

福音說所有在基督裡的信徒都會復活。 這不僅僅是今生的暫時利益——我們將永遠享受它。 “依次：基督是初熟的果子，之後，當他來時，那些屬於他的人”（1. 哥林多前書 15,23）。 正如耶穌從墳墓中復活一樣，我們也會復活，過上令人難以置信的美好生活。 我們加油！ 基督復活了，我們與他同在！

邁克爾莫里森