從毛毛蟲到蝴蝶

591蝴蝶的毛毛蟲一隻小毛毛蟲很難前進。 它向上伸展是因為它想到達稍高的葉子,因為它們更美味。 然後她發現了一隻坐在花上的蝴蝶,它可以隨風搖動。 他美麗多彩。 她看著他從花飛到花。 她羨慕地對他喊道:“你真幸運,你從一朵花飛到另一朵,閃耀著奇妙的色彩,可以飛向太陽,而我不得不在這裡掙扎,用我的許多腳,只能在地上爬行。 我不能去看美麗的花朵,美味的葉子,我的衣服很無色,生活不公平!»

蝴蝶讓毛毛蟲感到有些可惜並安慰它:«您也可以變得像我一樣,也許有更好的顏色。 然後,您不再需要奮鬥»。 毛毛蟲問:“你是怎麼做到的,發生了這麼多變化,發生了什麼?” 蝴蝶回答:“我像你一樣是毛毛蟲。有一天,我聽到一個聲音對我說:現在是時候改變我了。 跟著我,我將帶您進入新的生活階段,我將照顧您的食物,並逐步改變您。 相信我並堅持下去,那麼您最終將是一個全新的人。 您現在所處的黑暗環境將帶您進入光明,並飛向太陽»。

這個小故事是一個奇妙的比較,向我們展示了上帝對我們人類的計劃。 毛毛蟲就像我們不認識上帝時的生活。 這是上帝開始在我們裡面工作的時候,逐步改變我們,直到化膿和變態的蝴蝶。 上帝在精神上和身體上滋養我們並塑造我們,使我們能夠實現他為我們設定的目標的時期。
聖經中有許多關於基督新生命的經文,但我們專注於耶穌想在八福中告訴我們的內容。 讓我們看看上帝是如何與我們一起工作的,以及祂如何使我們越來越成為一個新的人。

精神貧乏的人

我們的貧窮是屬靈的,我們迫切需要他的幫助。 «虛心的人有福了; 因為天國是他們的 »(馬太 5,3)。 在這裡,耶穌開始向我們表明我們是多麼需要上帝。 我們只能通過他的愛來認識這種需要。 “虛心”是什麼意思? 是一種謙卑,使人意識到自己在神面前是多麼的貧窮。 他發現要悔改自己的罪,把它們放在一邊並控制自己的情緒是多麼不可能。 這樣的人知道一切都是從神而來的,他會在神面前謙卑自己。 他願意懷著喜悅和感恩的心情接受上天恩賜的新生命。 由於我們作為天然的、屬肉體的人傾向於犯罪,我們會更經常跌倒,但上帝總是會糾正我們。 很多時候,我們沒有意識到我們在靈性上是貧窮的。

精神貧窮的反面是——在精神上驕傲。 我們在法利賽人的禱告中看到了這種基本的態度:“上帝,我感謝你,我不像其他人,強盜,不義,姦淫,甚至不像這個稅吏”(路加福音 18,11)。 然後耶穌向我們展示了一個虛心的人的例子,他用稅吏的禱告說:“上帝啊,開恩可憐我這個罪人!”

精神貧乏的人知道他們無助。 他們知道自己的公義只是藉來的,他們依賴上帝。 在屬靈上貧窮是在耶穌的新生活中塑造我們的第一步,也是向新人轉變的第一步。

耶穌基督是依賴天父的榜樣。 耶穌談到自己時說:“我實實在在地告訴你們:子不能靠自己做任何事,只能做他看到父做的事; 對於後者所做的,兒子也以同樣的方式做»(約翰 5,19)。 這就是神要在我們裡面塑造的基督的心思。

承受痛苦

心碎的人很少自大,他們對上帝想要通過他們做的任何事情都持開放態度。 垂頭喪氣的人需要什麼? «受苦的人有福了; 因為他們會得到安慰»(馬修 5,4)。 他需要安慰,而保惠師就是聖靈。 破碎的心是讓聖靈在我們裡面工作的關鍵。 耶穌知道他在說什麼:他是一個比我們任何人都更了解悲傷和痛苦的人。 他的生活和思想向我們表明,在上帝的引導下,破碎的心可以帶領我們走向完美。 不幸的是,當我們受苦而神遠遠地出現時,我們往往會做出痛苦的反應並控告神。 這不是基督的心意。 上帝在艱難生活中的旨意向我們表明,他為我們準備了屬靈的祝福。

溫柔的

上帝對我們每個人都有一個計劃。 «溫柔的人有福了; 因為他們將擁有地球»(馬修 5,5). 這種祝福的目標是願意降服於上帝。 如果我們把自己交給他,他就會給我們力量去做。 在順服中,我們知道我們需要彼此。 謙遜幫助我們看到彼此的需要。 在他邀請我們把重擔放在他面前的地方,我們發現了一段奇妙的話:“你們當負我的軛,向我學習; 因為我心裡溫柔謙卑”(馬太福音 11,29)。 什麼神,什麼王! 我們離它的完美還有多遠! 謙卑、溫柔和謙虛是上帝想要塑造我們的品質。

讓我們簡要回顧一下耶穌在拜訪法利賽人西門時是如何受到公開侮辱的。 他沒有受到歡迎,他的腳沒有洗。 他的反應如何? 他沒有被冒犯,他沒有為自己辯解,他忍受了。 當他後來向西門指出這一點時,他謙卑地這樣做了(路加福音 7:44-47)。 為什麼謙卑對上帝如此重要,為什麼他愛謙卑的人? 因為它反映了基督的心意。 我們也喜歡有這種品質的人。

渴望正義

我們的人性尋求自己的正義。 當我們意識到我們迫切需要正義時,上帝通過耶穌將他的正義賜給我們:“飢渴慕義的人有福了; 因為他們會得到滿足 »(馬太 5,6)。 上帝將耶穌的義歸於我們,因為我們無法站在他面前。 “飢餓和口渴”這句話表明我們內心有一種強烈而有意識的需要。 渴望是一種強烈的情感。 上帝希望我們將自己的心意和願望與他的旨意對齊。 上帝愛這片土地上的窮人、寡婦和孤兒、囚犯和陌生人。 我們的需要是進入神心的鑰匙,他想照顧我們的需要。 認識到這種需要並讓耶穌平靜下來,這對我們來說是一種祝福。
在前四福中,耶穌表明我們多麼需要上帝。 在這個轉變“化蛹”的階段,我們認識到我們對上帝的需要和依賴。 這個過程不斷增加,最後我們會深深地渴望親近耶穌。 接下來的四福顯示了耶穌在我們裡面的外在工作。

仁慈的

當我們運用憐憫時,人們會在我們身上看到基督的心意。 «仁慈的人有福了; 因為他們會得到憐憫»(馬太 5,7)。 通過耶穌,我們學會仁慈,因為我們認識到一個人的需要。 我們培養同情心、同理心和關心我們所愛的人。 我們學會原諒傷害我們的人。 我們向我們的人類同胞傳達基督的愛。

有一顆純潔的心

純潔的心是以基督為導向的。 «清心的人有福了; 因為他們會看到上帝»(馬太 5,8)。 我們對家人和朋友的奉獻受到上帝和我們對他的愛的指引。 如果我們的心更多地轉向地上的事物而不是神,那麼這就是將我們與他分開。 耶穌將自己完全獻給天父。 這是我們應該為之奮鬥並完全將自己獻給耶穌的。

創造和平

上帝想要和好,與他和在基督的身體里合一。 «和平締造者有福了; 因為他們將被稱為上帝的孩子»(馬太 5,9)。 基督徒社區經常存在分歧,害怕競爭,害怕羊群遷徙,還有經濟上的擔憂。 上帝希望我們建立橋樑,特別是在基督的身體裡:«他們都應該是一體的,就像你,父親,在我裡面,我在你裡面,所以他們也應該在我們裡面,這樣世界才能相信你是送我的。 我已將你賜給我的榮耀賜給他們,使他們合而為一,我在他們之中,你在我之中,使他們完全合而為一,世人可以知道你派遣了我,像愛我一樣愛他們»(約翰福音 17,21–23)。

被遵循

耶穌對他的門徒說:“僕人不比主人大。 如果他們迫害了我,他們也會迫害你; 如果他們遵守了我的話,他們也會遵守你的”(約翰福音 15,20)。 人們會像對待耶穌一樣對待我們。
這裡提到了對因遵行上帝旨意而受迫害的人的額外祝福。 «為義受逼迫的人有福了; 因為天國是他們的 »(馬太 5,10).

通過耶穌基督,我們已經生活在上帝的國度裡,在天國里,因為我們在他裡面有我們的身份。 所有的八福都指向這個目標。 在八福結束時,耶穌安慰人們並給他們希望:“要快樂,要快樂; 你會在天堂得到豐厚的回報。 因為在你們之前的先知,他們也是這樣逼迫»(馬太 5,12).

在最近的四次祝福中,我們是給予者,我們在外部工作。 上帝愛奉獻者。 他是所有人中最大的奉獻者。 他繼續在精神上和物質上給我們我們所需要的。 我們的感官是針對這裡的其他人的。 我們應該反映基督的本質。
當基督的肢體認識到他們應該互相支持時,基督的身體就開始真正地束縛。 那些飢渴的人需要精神上的營養。 在這個階段,上帝打算通過我們的生活條件來認識對他和我們鄰居的渴望。

變態

在我們帶領他人歸向上帝之前,耶穌與我們合作,與他建立了非常親密的關係。 通過我們,上帝向我們周圍的人展示了他的仁慈、純潔和和平。 在前四福中,神在我們裡面工作。 在以下四福中,神藉著我們向外工作。 內在與外在協調。 就這樣,一點一點地,他在我們裡面形成了一個新的人。 上帝通過耶穌給了我們新的生命。 我們的任務是讓這種精神改變發生在我們身上。 耶穌使這成為可能。 彼得警告我們:“如果這一切都將消散,你還如何保持聖潔的行為和虔誠的生活”(2. 彼得 3,11).

我們現在正處於喜悅階段,一點點品嚐尚未到來的喜悅。 當蝴蝶飛向太陽時,我們就會遇見耶穌基督:“因為當呼喚發出,當天使長的聲音和上帝的號角響起,死者成為第一個死在基督裡的人復活了。 然後我們這活著的和剩下的人將與他們同時被提到在空中的雲上與主相遇。 因此,我們將始終與主同在 »(1. 塞斯 4,16-17)。

克里斯汀·喬斯汀(Christine Joosten)