瞬間幸福

當我在《今日心理學》文章中看到這種幸福的科學公式時，我大笑起來：

雖然這個荒謬的公式產生了短暫的快樂，但它並沒有產生持久的快樂。 請不要誤會； 我和其他人一樣喜歡開懷大笑。 這就是為什麼我很欣賞 Karl Barth 的話：“笑； 是最接近上帝恩典的事物。 “雖然幸福和快樂都能使我們發笑，但兩者之間存在顯著差異。 多年前我父親去世時我經歷過的不同（我們在右邊合影）。 當然，我對父親的去世並不高興，但我因知道他在永恆中體驗到與上帝的新親近而感到欣慰和鼓舞。 想到這個榮耀的現實，我一直在想，並給了我快樂。 根據翻譯的不同，聖經使用快樂和幸福這兩個詞大約有 30 次，而歡樂和歡樂出現了 300 多次。 在舊約中，希伯來語單詞 Sama（翻譯為歡欣、喜悅和高興）被用來涵蓋範圍廣泛的人類經歷，例如性、婚姻、孩子的出生、收穫、勝利和飲酒（雅歌 1,4 ; 箴言 05,18; 詩篇 113,9; 以賽亞 9,3 和詩篇 104,15). 在新約中，希臘詞 chara 主要用於表達對上帝救贖行動的喜悅，即他兒子的到來（路加福音 2,10）和耶穌的復活（路 24,41）。 當我們在新約中讀到它時，我們明白喜樂這個字不只是一種感覺；它是一種感覺。 這是基督徒的一個特徵。 喜樂是聖靈內在工作所結出的果子的一部分。

我們非常熟悉迷失的羊、失去的錢幣和浪子的比喻中的善行中所帶來的喜樂（路加福音15,2-24) 見。 通過“失喪”的恢復與和好，我們在這裡看到體現父神為喜樂的主要人物。 聖經還教導我們，真正的喜樂不受外部環境的影響，例如痛苦、痛苦和損失。 為基督的緣故，苦難可以帶來喜樂（歌羅西書 1,24） 是。 即使面對被釘在十字架上的可怕痛苦和恥辱，耶穌也體驗到極大的喜樂（希伯來書 1 章）2,2).

知道永恆的現實，我們中的許多人即使在不得不與所愛的人道別時也能找到真正的快樂。 這是真的，因為愛與喜樂之間有著牢不可破的關係。 我們從耶穌總結他對門徒的教導時的話中看到這一點：“我將這一切事告訴你們，是要叫你們滿足我的喜樂，你們的喜樂也因此滿足。 我的誡命也是如此：彼此相愛，就像我愛你們一樣。”（約翰福音 1 章）5,11-12）。 當我們在神的愛中成長時，我們的喜樂也會增長。 事實上，當我們在愛中成長時，聖靈的所有果子都會在我們裡面成長。

保羅在羅馬被監禁期間寫給腓立比教會的信中，他幫助我們理解幸福和喜樂之間的差異。 在這封信中，他16次使用了「喜樂」、「喜樂」和「喜悅」等字眼。 我參觀過許多監獄和拘留中心，通常在那裡你找不到快樂的人。 但保羅在監牢裡卻感到喜樂，不知道自己是生是死。 由於他對基督的信仰，保羅願意透過信仰的眼睛以一種與大多數人截然不同的眼光來看待他的處境。 請注意他在腓立比書中所說的話 1,12-14寫道：

“我親愛的兄弟們！ 我想讓你知道，我的拘留並沒有阻止福音的傳播。 相反！ 現在，我這裡的所有看守以及審判的其他參與者都清楚地知道，我被監禁只是因為我相信基督。 此外，許多基督徒因我的入獄而獲得了新的勇氣和信心。 他們現在毫無畏懼和膽怯地傳講上帝的話語。”

這些有力的話語來自保羅儘管身處困境，卻仍感受到內心的喜樂。 他知道他在基督裡是誰，基督在他裡面是誰。 在腓立比書中 4,11-13 他寫道：

“我這麼說並不是要引起你的注意我的需要。 畢竟，我已經學會了在生活中的各種情況下相處。 無論我擁有的是少還是多，我都非常熟悉，所以我可以應付：我可以飽，也可以餓； 我可以匱乏，也可以擁有充足。 我可以通過基督來做這一切，他給我力量和力量。”

我們可以從很多方面來總結幸福和快樂之間的差異。

• 幸福是暫時的，往往只持續片刻或短期滿足的結果。 喜樂是永恆的、屬靈的，是認識神是誰、祂已經做了什麼、祂正在做什麼、將要做什麼的關鍵。
• 因為幸福取決於很多因素。 它轉瞬即逝，也沒有加深或成熟。 當我們與神以及彼此之間的關係不斷加深時，喜樂就會隨之增長。
• 幸福來自於暫時的、外在的事件、觀察和行動。 喜樂就在你裡面，來自聖靈的工作。

因為上帝創造我們是為了與祂自己相交，所以沒有任何事物可以滿足我們的靈魂並帶給我們持久的喜樂。 藉著信心，耶穌住在我們裡面，我們也住在祂裡面。 因為我們不再為自己而活，所以我們可以在任何情況下，甚至在苦難中，都感到喜樂（雅各 1,2），將我們與為我們受苦的耶穌聯合起來。 儘管保羅在監獄裡遭受了極大的痛苦，他還是在腓立比書中寫道 4,4：“為你屬於耶穌基督而歡喜。我想再說一遍：歡喜！”

耶穌呼召我們過一種為他人捨己的生活。 在這一生中有一句看似自相矛盾的話：“凡不惜一切代價救命的，必失掉生命；為我捨命的，必永遠得著生命。”（馬太福音一章）6,25). 作為人類，我們常常花數小時或數天的時間很少思考上帝的榮耀、愛和聖潔。 但我敢肯定，當我們看到基督完全的榮耀時，我們會齊心協力說：“我怎麼能如此關注其他事情呢？”

我們還沒有像我們希望的那樣清楚地看到基督。 我們生活在貧民窟，可以這麼說，很難想像我們從未去過的地方。 我們忙於在貧民窟中生存，而無暇進入上帝的榮耀（見我們的文章救恩的喜悅）。 永恆的喜樂使我們有可能將今生的苦難理解為接受恩典、認識上帝和更深地信靠祂的機會。 在與罪的捆綁和今生的所有困難作鬥爭之後，我們更加體會到永恆的喜樂。 在經歷了肉體的痛苦之後，我們會更加珍惜榮耀的身體。 我相信這就是為什麼卡爾巴特說，“快樂是最簡單的感恩形式。”我們可以感謝快樂是在耶穌之前建立的。 她使耶穌能夠忍受十字架。 同樣，喜樂也擺在我們面前。

約瑟夫塔克
總統GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

短暫的幸福與持久的快樂